Teraźniejsza Prawda nr 571 – 2024 – str. 53
sposobem postępowania, szczególnie poprzez studiowanie Jego Słowa. Werset ten nie ogranicza się tylko do tych, którzy zostali zaproszeni do poświęcenia, gdy wysokie powołanie było otwarte, ale ma zastosowanie do tych, którzy zostali zaproszeni do poświęcenia w dowolnym czasie, ponieważ poświęcenie jest zawsze aktualne.
W Przyp. 4:20 (UBG) czytamy: „Synu mój, zważaj na moje słowa; ku moim naukom nakłoń swe ucho”. Słowa te są kierowane do osoby poświęconej, spłodzonej z Ducha lub nie. Pan zachęca takie osoby do posłuszeństwa Jego Słowu. Następnie wyjaśnia powód takiego postępowania w wersecie z Przyp. 4:22: „Są bowiem życiem dla tych, którzy je znajdują, i lekarstwem dla całego ich ciała”. Pierwsza część wersetu 22. sugeruje, że jedynym sposobem, w jaki ktokolwiek może uzyskać życie wieczne, jest poświęcenie swojego życia Bogu i posłuszeństwo Jego woli, tak jak jest ona objawiona w Jego Słowie. Druga część wersetu sugeruje, że jedynym sposobem, w jaki poświęceni mogą utrzymać zdrowe życie duchowe w obecnym czasie, jest życie blisko Słowa Bożego, rozmyślanie nad nim i czynienie jego myśli swoimi własnymi.
Judy 1:21 zachęca: „Samych siebie w miłości Bożej zachowajcie […]”. Wyrażenie „samych siebie” odnosi się do Maluczkiego Stadka, które jako jedyne zostało uświęcone przez Ojca, powołane i zachowane w Jezusie Chrystusie. W związku z tym napomnienie zawarte w naszym tekście odnosi się, ściśle mówiąc, do Małego Stadka, chociaż co do zasady można je zastosować do dobrych Młodocianych Godnych i Poświęconych Obozowców Epifanii (PT 1985, s. 23 – TP 1985, s. 131, przyp. tłum.). To zrozumienie jest kontynuowane na stronie 25 (PT 1985, s. 25 – TP 1985, s. 131, przyp. tłum.): Podczas gdy tekst odnosił się przede wszystkim do nich, co do zasady odnosi się on obecnie do oczyszczonych Młodocianych Godnych i Poświęconych Obozowców Epifanii. Nawet biorąc pod uwagę jedynie fakt, że takimi są, powinni starać się pozyskać miłość Bożą, a następnie zachować ją ze względu na swoje obecne powołanie i przyszłe nadzieje. W przeciwnym wypadku poniosą porażkę. Chociaż powyższe słowa zostały wypowiedziane przede wszystkim do Małego Stadka, to co do zasady odnoszą się do dobrych Młodocianych Godnych i Poświęconych Obozowców Epifanii. Dlatego Boża miłość wobec nich sprawi, że będą pewni, że warto trwać w miłości Bożej.
W 2Tym. 3:16 (UBG) czytamy: „Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauki, do strofowania, do poprawiania, do wychowywania w sprawiedliwości”. Ponieważ następny werset jest ważny dla naszego rozważania, zacytujemy go również: „Aby człowiek Boży był doskonały, do wszelkiego dobrego dzieła w pełni przygotowany” (w. 17). Wersety te nie wskazują, że każde Pismo jest
kol. 2
pożyteczne tylko dla Kościoła, ale raczej, że każde Pismo jest pożyteczne dla całego ludu Bożego. W obecnym czasie staliśmy się ludem Bożym przez usprawiedliwienie z wiary i poświęcenie, i uznajemy, że głównym narzędziem, którego Bóg używa do rozwijania nas, jest Jego Słowo (Mat. 4:4; Jana 17:17). Upewniają nas w tym nie tylko dowody biblijne, ale także osobiste doświadczenie.
W 2Kor. 13:5 (UBG) czytamy: „Badajcie samych siebie, czy jesteście w wierze, samych siebie doświadczajcie. Czy […] Jezus Chrystus jest w was? […]”. Tekst ten odnosi się również do poświęconych w obecnym czasie, ponieważ badanie samych siebie jest ważnym elementem poświęcenia, niezależnie od powołania. Badanie samych siebie ujawni nam, czy doświadczenia, które dał nam Pan, pozwoliły nam wzrastać i czynić postępy. Pomoże nam określić, czy nadal ufamy zasłudze krwi Jezusa, czy nadal staramy się pełnić wolę Pana, a nie naszą własną, czy nadal trzymamy się prawdy, czy też przyjęliśmy jakieś subtelne błędy i czy kochamy Pana, Jego lud, Jego sprawę, świat w ogólności, a nawet naszych wrogów. Badanie samych siebie ujawni nam, czy mamy świadectwo Ducha – dowód, że Pan ma z nami do czynienia. Posiadanie takiego dowodu, zwiększy naszą wiarę.
W Księdze Jeremiasza 15:16 (UBG) czytamy: „Gdy się znalazły twoje słowa, zjadłem je, a twoje słowo było dla mnie weselem i radością mego serca. Nazywam się bowiem twoim imieniem, PANIE, Boże zastępów!” Tekst ten zachęca nas do studiowania i spożywania słów. Inne fragmenty Pisma Świętego również pochwalają studiowanie Biblii i nakazują je ludowi Bożemu: „Rzeczy tajemne należą do PANA, naszego Boga, a objawione – do nas i naszych synów na wieki, abyśmy wypełniali wszystkie słowa tego prawa” (5Moj. 29:29, UBG); „Lecz ma upodobanie w prawie PANA i nad jego prawem rozmyśla we dnie i w nocy” (Ps. 1:2, UBG); „Do prawa i do świadectwa! Jeśli nie będą mówić według tego słowa, to w nim nie ma żadnej światłości” (Izaj. 8:20, UBG); „Wszystko bowiem, co przedtem napisano, ku naszej nauce napisano, abyśmy przez cierpliwość i pociechę z Pism mieli nadzieję” (Rzym. 15:4, UBG; 2Piotra 3:2; Obj. 1:3). Zgodnie z powyższymi wersetami prawdziwe dzieci Boże zgadzają się, że Biblię należy studiować, ale nie wszyscy zgadzają się co do najlepszej metody studiowania. Powstaje pytanie, jaka metoda jest najbardziej korzystna dla nas i najbardziej przyjemna dla PANA.
Czy określenie nowe stworzenie możemy zastosować do Wielkiej Kompanii? – 27 października 1968 r., Zebranie Odpowiedzi na Pytania przeprowadzone przez brata Jolly.
Odpowiedź: Tak, Wielka Kompania to nowe stworzenia i nie ma nikogo w Wielkiej Kompanii, kto nie byłby nowym stworzeniem. Zatem wiele