OPUBLIKOWANE  ŚWIATŁO

„Twoje słowo jest pochodnią dla moich nóg i światłością na mojej ścieżce” Ps. 119:105, UBG.

      Zacznijmy naszą podróż przy pomocy światła opublikowanego 178 lat temu, dotyczącego okresu, kiedy świat religijny był przesiąknięty credami wyznaniowymi ciemnych wieków (czas, kiedy świat przechodził stan stagnacji lub upadku) od około 500 do 1500 roku naszej ery. Czas religijnych przesądów, wypraw krzyżowych – czas, w którym wojny religijne między chrześcijanami i muzułmanami rozpoczynały się głównie w celu zabezpieczenia kontroli nad miejscami świętymi (między innymi Jerozolimą) uważanymi za takie przez obie grupy. W sumie osiem głównych wypraw krzyżowych miało miejsce między 1096 a 1291 rokiem.

      Poznajmy historię rozwoju powstawania, dystrybucji i wpływu książek przed Żniwem Wieku Ewangelii, w czasie tego Żniwa i po nim. My, jako poświęcone dzieci Boże, mamy dobry powód do radości, gdy widzimy Boskie kierownictwo

kol. 2

w naszych pismach od momentu początkowego zrozumienia, gdy kaznodzieje i wydawcy zaczęli oddzielać światło od ciemności aż do narodzin pełnego światła, gdy stało się ono na czasie: Przyp. 4:18 (UBG) „Ale ścieżka sprawiedliwych jest jak jasne światło, które świeci coraz jaśniej aż do dnia doskonałego” i Izaj. 60:2 (UBG) „Oto bowiem ciemność okryje ziemię i mrok – ludy, ale nad tobą wzejdzie PAN i jego chwała pojawi się nad tobą”.

      Zaczynamy od jednego z wybranych naczyń Bożych, urodzonego 15 lutego 1782 r. William Miller otrzymał tylko 18 miesięcy formalnej edukacji, ale jego pragnienie wiedzy doprowadziło go do poziomu samokształcenia, jaki pozwolił mu zrozumieć proste, bezpośrednie świadectwo Pisma Świętego. W 1844 r. brat William Miller w wieku 62 lat rozpoznał termin Babilon jako oznaczający zamieszanie. Termin ten stosowany jest w Piśmie Świętym do różnych form fałszywej religii, które kiedyś były czyste, a teraz uległy zepsuciu. Wybraliśmy kilka fragmentów Pisma Świętego, które pomogą nam skupić się na tym zagadnieniu.

      W Jana 15:8 (UBG) nasz Pan mówi nam: „W tym będzie uwielbiony mój Ojciec, że wydacie obfity owoc; i będziecie moimi uczniami”. Ta wiara musi być pełna energii i aktywna: „[…] wiara, która działa przez miłość” (Gal. 5:6, UBG). Jeśli mamy prawdziwą wiarę i miłość, będziemy mieli gorliwość, przejawiającą się w dobrych uczynkach i w radości ze służby naszemu Ojcu Niebiańskiemu. Tak, Mat. 7:19 (UBG) mówi: „Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, zostaje wycięte i wrzucone w ogień”. Myśli te odnoszą się również do obecnych czasów! Wracamy teraz do naszej analizy opublikowanego światła. William Miller nie sympatyzował z wpływami, które prowadziły do fanatyzmu. Oświadczył on, że każdy duch powinien być wypróbowany przez Słowo Boże, abyśmy wiedzieli, jakiego rodzaju jest to duch: „A tak z owoców ich poznacie je” (Mat. 7:20).

      Obecnie przyjrzymy się przyjacielowi Williama Millera, kaznodziei Josephowi Marshowi; dzięki wpływowi Williama Millera i powiązaniom z nim opublikował w 1851 r. książkę o chwalebnej restytucji zatytułowaną Te Age to Come (Nadchodzący wiek). Rozważał w niej ziemskie przedtysiącletnie Królestwo Chrystusa i przedstawił myśl na temat pogan żyjących w czasie powrotu Chrystusa. Również brytyjski pedagog, Henry Dunn, napisał co najmniej cztery książki, z których jedna miała 700 stron i uczyła, że niezbawieni zmarli zostaną wzbudzeni na próbę do życia wiecznego. Jeszcze inny, Jacob

poprzednia strona – następna strona