Teraźniejsza Prawda nr 423 – 1992 – str. 51
się w „mocy i miłości i zdrowym zmyśle”.
Lud Boży posiada ducha mocy w tym znaczeniu, iż ma silną wolę. Posiada taką siłę woli, która objawia się w samokontroli i cierpliwości. Lud Boży ma ducha miłości w znaczeniu pozostawania w harmonii z Ojcowskim duchem samoofiary i w ten sposób poświęca się z właściwych motywów i dla właściwych celów. Lud Boży posiada ducha zdrowego zmysłu, ponieważ ma mądre usposobienie.
„ZDROWY ZMYSŁ” JEST MĄDRYM USPOSOBIENIEM
W zacytowanym na wstępie wersecie słowo „zmysł” użyte jest w znaczeniu usposobienia. Lud Boży ma mądre usposobienie. Paweł mógł użyć następującego określenia dla oddania tej myśli: „Bóg nie dał nam tchórzliwego usposobienia, lecz silne usposobienie – miłujące usposobienie i mądre usposobienie”. Dlatego rozumiemy, że wyrażenie Apostoła „zdrowy zmysł” znaczy mądre usposobienie, które, jak mówi, „Bóg dał dzieciom swym”. To właśnie dzięki temu darowi, a nie czemukolwiek im wrodzonemu, odwrócili się od ducha obłąkania i zostali uleczeni. W ten sposób coraz bardziej wzrastają w duchu zdrowego zmysłu i w coraz większym stopniu manifestują właściwy sąd Ojca.
Co znaczy mądre usposobienie? Odpowiadamy, że mądre usposobienie to usposobienie podobne do Bożego. Usposobienie, które ma właściwą ocenę wszystkiego i ma właściwego ducha u jej podstaw. To właśnie jest Boskim usposobieniem. Bóg ma właściwe zdanie o wszystkim. W to samo usposobienie wyposażył On swoje dzieci, ponieważ są to Jego dzieci. W rodzinie Boga działa dziedziczność. Tak jak działa w cielesnej rodzinie, tak działa w rodzinie Bożej. Bóg ma przyjemność w udzielaniu nam (dziedzicznie) ducha zdrowego zmysłu, zdolności przyjmowania go, a potem wraz z udzieloną zdolnością dana jest możliwość jego powiększania.
Ten duch zdrowego zmysłu zawsze widzi rzeczy takimi, jakimi widzi je Bóg i działa w takim samym duchu, w jakim działa Bóg: to właśnie dlatego jest on zdrowym zmysłem. A zatem w sprawach wiary zdrowy zmysł przyjmuje Boski punkt widzenia, ponieważ będąc doskonałym i wszelką mądrością jest całkowicie bez skazy. Bóg więc w swej mądrości udzielił go swemu ludowi i w ten sposób pozwala mu bardziej realnie oceniać istniejące warunki. Umożliwia mu to zrozumienie Boga. Pozwala też zrozumieć Jezusa – kim i czym On jest; jaki On jest względem nas, a my względem Niego. Pozwala mu patrzeć na siebie z punktu widzenia Boskiego dzieła, zarówno w odniesieniu do jego człowieczeństwa jak i nowych stworzeń.
Ten duch zdrowego zmysłu daje ludowi Bożemu właściwy pogląd na jego wzajemne powinowactwo jako
kol. 2
Br. Paul S. L. Johnson |
członków tej samej rodziny. Daje mu właściwy pogląd na świat ludzkości w jego związku z Boskim planem. Daje mu właściwe spojrzenie na swych wrogów. Podobnie pozwala mu zrozumieć jego stosunek do królestwa szatana. Umożliwia mu dociec dlaczego tutaj są, co powinni czynić i jak powinni to czynić. Daje mu zdolność poznania tego w co należy wierzyć i co czynić, jak czynić, w co nie wierzyć i czego nie czynić.
W ten sposób otrzymuje właściwe umysłowe zdolności, które dają mu trzeźwe spojrzenie na wszystko. Posiada zatem Boskie zasady, rzeczy, które pobudzają jego postępowanie. Posiada Boskie zasady jako wzór, na podstawie którego może osądzać siebie i wszystko to, z czym ma jakiś związek, a wtedy, u podstaw tych zasad, ma usposobienie, które poddaje się wymogom tych zasad, co sprawia, że ten duch zdrowego zmysłu wzrasta.
A zatem, bracia, posiadanie mądrego usposobienia oznacza posiadanie Boskiego punktu widzenia na wszystko, Boskiego usposobienia wobec tych rzeczy. Każdy, kto tak postępuje jest pewien, że będzie zbawiony. W takim stopniu, w jakim ktoś jest oddalony od Boskiego sposobu oceniania rzeczy, w takim jest szalony. Dlatego my chcemy mieć Boski sposób oceniania spraw, jako nasz własny sposób oceniania. W stopniu, w jakim go uzyskujemy, w takim posiadamy ducha zdrowego zmysłu. Biedny świat jest szalony dlatego, że nie ma Boskiego spojrzenia na wszystko oraz dlatego, że patrzy na wszystko spojrzeniem szatana, spojrzeniem grzesznym, spojrzeniem światowym, spojrzeniem samolubnym i błędnym.