POSTANOWIENIE DOTYCZĄCE
PRZYSZŁEGO PRZYWÓDZTWA

[Artykuł ten został przygotowany przez brata Augusta Gohlke w szpitalu, w którym przebywał w grudniu 1985 roku]

      Wierni oświeceni epifanią bracia nie mając przeszkód nie lekceważyli ani odmawiali przyjęcia postępującej Prawdy, opartej na posiadających podłoże biblijne naukach brata Russella, objawionej w okresie epifanii, który rozpoczął się w 1914 roku. Raczej w harmonii z Przyp. 4:18 oraz przewidywaniem i napomnieniem „Onego Sługi” (A, str. 30-39) przyjęli ją i „w światłości chodzą” (1Jana 1:7), tak jak ona na ich drodze coraz „bardziej świeci, aż do dnia doskonałego”.

RÓŻNE GRUPY ANTYTYPICZNYCH LEWITÓW

      Oświeceni epifanią badacze Słowa Bożego, o ile zostało ono odkryte jako na czasie w celu zrozumienia go, uznają, że teraz, przy końcu wieku Ewangelii, w obrazie Przybytku Epifanicznego, miało nastąpić, jak to wskazał br. Russell (Z 4876, kol. 2, par. 1), „przystosowanie rzeczy” w odniesieniu do Wielkiej Kompanii jako antytypicznych Lewitów w ich potrójnej klasyfikacji (Kaatyci, Meraryci i Gersonici – 4Moj. 3:17-51 i rozdz. 4), „przedstawionych jako oddzielnych i różnych od klasy »maluczkiego stadka« [antytypicznych Kapłanów] przy końcu tego wieku. Ich przyszły stan widocznie jest reprezentowany w warunkach Dziedzińca” (zobacz także Z 4745, 5950, par. 4; E 4,126, 127). Jak cudownie wypełniło się proroctwo br. Russella oparte na Biblii!

kol. 2

      Począwszy od końca 1916 roku trzy grupy Lewitów Wielkiej Kompanii i ich osiem pod działów (Kaat miał czterech synów, Merary i Gerson po dwóch – 4Moj. 3:17-20), a tak że ich pododdziały, stopniowo zaczęły być objawiane w rozwiniętym układzie Przybytku Epifanicznego (P ‘49,153; Ter. Pr, ‘62,80, 81). Oczywiście Młodociani Godni, którzy także są antytypicznymi Lewitami, stowarzyszeni byli z Nowymi Stworzeniami we wszystkich tych grupach.

      Z 4Moj. 7:2-8 wynika, że Bóg pozwolił antytypicznym Lewitom, Merarytom i Gersonitom, posługiwać się symbolicznymi wozami (organizacjami; porównaj Komentarz Bereański nt. 2Moj.  14:9; Izaj. 31:1) w pełnieniu ich służby w Przybytku Epifanicznym, chociaż to wcale nie znaczy, że On pochwala złe nauki i praktyki Lewitów związane z posługiwaniem się nimi (Ps. 107:10, 11). Meraryci otrzymali cztery wozy (4Moj. 7:8). Syn Merarego, Maheli, przedstawia zapalonych zwolenników Towarzystwa i „Ruterfordyzmu w Towarzystwie” (E 7, 137). Tym dano trzy symboliczne wozy: Towarzystwo Strażnicy, Biblii i Broszur (ang. W.T.B.&.T.S., zarejestrowane w Pensylwanii), Towarzystwo Kazalnicy Ludowej (ang. P.P.A., zarejestrowane w Nowym Jorku) i Międzynarodowe Stowarzyszenie Studentów Biblijnych (ang. I.B.S.A., zarejestrowane w Anglii) Czwarty symboliczny wóz (organizacja z komitetem

poprzednia strona – następna strona