Teraźniejsza Prawda nr 301 – 1978 – str. 94
Tutaj jest przepowiedziana pośrednia pomoc Brytanii („wyspy”) udzielana Izraelowi w jego powrocie do Palestyny, szczególnie przy końcu pierwszej fazy wojny światowej. Następnie w 13 wierszu są opisane cztery wybrane klasy:
„Sława Libanu [Liban znaczy biały, a jego wiecznie zielone drzewa, sława Libanu, przedstawiają sprawiedliwych jako antytypowych lewitów, Ps. 92:13, 14] do ciebie przyjdzie [antytypowi lewici zostaną przyprowadzeni do Chrystusa i Kościoła, 4Mojż. 3:6-9], jedlina [Starożytni Godni], sosna [Wielka Kompania], także bukszpan [Młodociani Godni] razem (w Biblii ang.) [świadcząc wspólną służbę] dla ozdoby miejsca świątnicy mojej [dzieło lewickie. 4Mojż. 3:6-9]”.
ZWIERZĘTA CZYSTE W ARCE NOEGO
(12) W zrozumieniu 1Mojż. 7:7-24 otrzymujemy pomoc z 1Piotra 3:20, 21 wskazującego, że osiem osób znajdujących się w Arce obrazuje Przymierze Abrahamowe. Chrystus (A 360), którego ponownie napełniająca i reformująca moc będzie błogosławić wszystkie narody ziemi (Gal 3:6, 16, 29). Zgodnie z Pismem Świętym istnieją cztery klasy wybrane otrzymujące w obecnym życiu, w swym poświęceniu Bogu, dobrą opinię przez wiarę w Przymierzu Abrahamowym. Rozumiemy, że te cztery wybrane klasy są w typie pokazane przez cztery ludzkie pary, jakie weszły do Arki. Noe bez wątpienia stanowi typ naszego Pana, który jest dziedzicem tej sprawiedliwości, która pochodzi z wiary (Żyd. 11:7 – przetłumaczone tu wyrażenie ,,uczciwość wyświadczając” lepiej mogłoby być oddane przez wyrażenie „mając pobożne usposobienie”). Noe ze swoją żoną przedstawialiby Jezusa, Głowę, i Kościół, Jego Ciało; w tym związku Sem ze swoją żoną najwyraźniej przedstawiają odpowiednio wodzów oraz pozostałą część klasy Starożytnych Godnych; Jafet ze swoją żoną – wodzów i członków klasy Wielkiej Kompanii; Cham i jego żona – wodzów i pozostałych członków klasy Młodocianych Godnych.
(13) W Arce jednakże zwierzęta też zostały ocalone – przynajmniej po jednej parze z każdego czystego i nieczystego rodzaju. Te zwierzęta są typem quasi-wybranych i niewybranych, którzy ostatecznie będą zbawieni: zwierzęta czyste stanowią typ quasi-wybranych, którzy będą zbawieni w Tysiącleciu, to jest,
kol. 2
Poświęconych Obozowców Epifanii, wierzących w Przymierze Abrahamowe i Mojżeszowe, praktykujących sprawiedliwość Żydów, jako typowo czystych, oraz wierzących w okup postępujących sprawiedliwie próbnie usprawiedliwionych, jako próbnie czystych. Nieczyste zwierzęta przedstawiają tych z niewybranych, którzy zostaną zbawieni. Natomiast ci, którzy zginęli w potopie z jednego punktu widzenia przedstawiają tych ludzi, którzy zginęli na skutek klątwy Adamowej, a z innego punktu widzenia ruchy i systemy imperium szatana oraz klasę wtórej śmierci. Zwierzęta te były umieszczone w Arce, aby stanowiły antycypacyjnie typ dla quasi-wybranych i niewybranych którzy będą; zbawieni, a jako tacy są objęci Przymierzem Abrahamowym. Jak Arka w typie była środkiem wybawiającym od potopu tak Przymierze Abrahamowe przedwieczny cel Boga jest dla wszystkich, którzy w nim przebywają, środkiem zabezpieczającym przed zniszczeniem. Zwierzęta czyste i nieczyste zajmowały zupełnie inne stanowisko w Arce od tych które zajmował Noe i jego rodzina. Tak w antytypie quasi-wybrani z jednej strony a niewybrani którzy będą zbawieni z drugiej strony, są zupełnie inaczej związani z Przymierzem Abrahamowym aniżeli Noe i jego rodzina – cztery wybrane klasy. Pogląd który przedstawiliśmy w poprzednich dwóch paragrafach mówiący o Arce jako typie Przymierza Abrahamowego z Chrystusem stanowiącym jego centralny zarys, o Noem i jego żonie oraz trzech synach ze swymi żonami przedstawiających cztery wybrane klasy i o zwierzętach czystych i nieczystych w Arce, przedstawiających odpowiednio quasi-wybranych i niewybranych, wydaje się być biblijny, rozsądny i faktyczny. Pogląd ten stanowi wyraźny kontrast wobec innych poglądów krążących wśród ludu Prawdy jak na przykład ten sekciarski, który wodzowie „Świadków Jehowy” usiłowali rozpowszechniać, a mianowicie, że ich organizacja jest antytypową Arką, jedynym środkiem zabezpieczającym przed zniszczeniem. Nie byli też w stanie dać żadnego zadowalającego wyjaśnienia kogo przedstawia Noe ze swoją żoną oraz jego trzej synowie ze swymi żonami.
SYMBOLIZOWANI W BRACIE ABRAHAMA NACHORZE
(15) 1Mojż.11:27-32. Wierzymy, że Tare w Haranie przedstawia całą klasę próbnie usprawiedliwionych Wieku Ewangelii,