Teraźniejsza Prawda nr 186 – 1959 – str. 125
2). J. przez swe nauki ugruntował je (Salomon pobudował je), i wskazał im sferę, w której lud Boży rekrutujący się z tych dwóch klas miał przebywać (a dał tam mieszkanie synom Izraelskim). Podczas Epifanii br. Jolly przynosił do J. (posłał był Hiram królowi, 14) przez Boga uznane (złota) sprawy odnoszące się do Małego Stadka (sto i dwadzieścia – w ang. Biblii jest podane 6 dwudziestek – talentów – 6×20=120, liczba wielokrotna 12), Wielkiej Kompanii i klasy Młodocianych Godnych. Bóg dopomagając mu w tym uzupełniał braki wypływające z jego ludzkich niedoskonałości w służbie [6 dwudziestek = (10+10)x6].
Jak już zauważyliśmy z poprzednich badań, główna działalność J., jako pozafiguralnego Salomona, była budująca a nie kontrowersyjna. Tego należało się spodziewać, albowiem pozafiguralny Salomon – spokojny – zwrócił na siebie naszą uwagę szczególnie, jako budujący i wykonawczy wykładowca Pisma Św. na Epifanię, który jako taki miał trwać w pokoju w związku ze sporami z nominalnym ludem Bożym (1Kron. 22:8,9). Jednak w Epifanii był on zaangażowany w walce z rewolucjonistami
kol. 2
spośród prawdziwego ludu Bożego, jak np. z „owym złym sługą”, wodzami P.B.I., Brzasku, Standfast, Adamem Rutherfordem, M.E. Riemierem, itd. Jego pisma wskazują, że w każdym wypadku poraził ich (Izaj. 54:17) (ciągnął Salomon do Emat – fortecy – Soby – obozowania – i wziął ją, 3).
CZTERNAŚCIE BUDUJĄCYCH ZARYSÓW
Następnie mamy prawie zupełny opis o budowlanych przedsięwzięciach Salomona oraz o rodzaju pracowników, jakich używał (1Król. 9:15-24; 2Kron. 8:4-11). Ten opis daje nam dość zrozumiałe wytłumaczenie pozafigury o pracy, jaką Pan łaskawie zarządził dla J. jako dla Posłannika Epifanicznego, która miała być dokonana podczas Epifanii, oraz opis sług, pracujących pod nim. Miał on słuszny powód do przyjęcia ich pomocy (a przyczyną poboru – podatkowego – który był rozkazał wybierać król Salomon, 15) w licznych następujących fazach swej budującej pracy:
(1) uporządkowanie ludu Bożego w oddzielne klasy oraz w jego epifanicznej pracy (zbudował dom Pański).