Teraźniejsza Prawda nr 185 – 1959 – str. 95
ustawicznie i regularnie przez poszukiwaczy mądrości (a to na każdy rok).
W naszym poprzednim badaniu figury i pozafigury o Salomonie, opuściliśmy wcześniejszy opis bogactwa Salomona i jego mądrości (1Król. 4:20-34; 2Kron. 1:14-17), albowiem pragnęliśmy to rozważyć w tej łączności. Lud Boży podczas Epifanii obdarzony większą łaską (Juda, 1Król. 4:20) i mniejszą łaską (Izrael) jest liczny. Wśród niego są objęci pozostali członkowie Małego Stadka po roku 1914, Wielka Kompania, klasa Młodociano Godnych i usprawiedliwieni z wiary, włączając tych, którzy są w małym i wielkim Babilonie (niezliczeni jako piasek). Oni korzystają z głębszych i prostszych Prawd, stosownie do ich różnych zdolności, radując się z tego, co są w stanie otrzymać (jedli i pili i weselili się). Królestwo J., jako Pańskiego wykonawcy na Epifanię, rozciągało się na wszystkie grupy i ich wodzów (Salomon panował nad wszystkimi królestwy i nad wszystkimi królami – 1Król. 4:21; 2Kron. 9:26), od ludów chrześcijaństwa (od rzeki – Eufrates – 1Moj. 15:18; Obj. 16:21) aż do sfery sekciarzy (aż do ziemi Filistyńskiej, wieśniacy), a nawet aż do sfery ludu tego świata (i aż do granicy Egipskiej). Znajdujący się w grupach przynieśli i będą przynosili dary do J. i służyć mu będą aż do końca (i przynosili dary a służyli Salomonowi po wszystkie dni żywota jego).
Zaopatrzenie J. podczas Epifanii dla trzech wybranych klas poświęconego ludu Bożego, tj. Małego Stadka, Wielkiej Kompanii i Młodociano Godnych, było starannym zanalizowaniem Prawdy (ten ci był rozchód Salomona na każdy dzień 30=3×10 korcy mąki białej – w. 22), szczególnie dla rozwoju dwóch wybranych klas w Epifanii: Wielkiej Kompanii i Młodociano Godnych, w ich trzech podziałach: pozafiguralnych Kaatytach, Merarytach i Gersonitach w 60 grupach (60=2x3x10 korcy innej mąki). Oni mają obfite rodzaje i odmiany Prawdy (10 wołów karmnych i 20 pastewnych i 100 owiec – 10 i jej liczby wielokrotne – wskazują, że one były szczególnie dla tych, którzy będą mieli naturę niższą niż Boska – oprócz jeleni i sarn i bawołów i ptactwa karmnego – w. 23). Te wielkie liczby i odmiany były wymagane, z tego powodu, że sfera wykonawczości J.