Teraźniejsza Prawda nr 181 – 1958 – str. 166
biorąc pod uwagę zakończony obraz 70-ciu; jako pielgrzym był on pozafiguralnym Eldadem i jednym z 70-ciu, lecz jako Eldad nie był „onym sługą”. Brat Russell jako „ów sługa” (pozafiguralny Eleazar) był paralelą, czyli odpowiednikiem, dwunastu apostołów, a nie samego Św. Pawła. Wobec tego w urzędzie „onego sługi” nie jest on paralelą ani Pawła jako pozafiguralnego Eldada, ani też nie odpowiadał Św. Janowi jako pozafiguralnemu Eldadowi. Z faktu zaś, że 70-ciu było wysłanych po dwóch (Łuk. 10:1) oraz że Św. Paweł i Jan jako pozafiguralni Eldadowie swoich epok, nie należeli do 70-ciu tych epok, wnosimy, że żaden z nich nie miał towarzysza-pomocnika, bo w przeciwnym razie byłoby 71 „drugorzędnych proroków”.
(46) Z powodu że brat Russell służył jako „ów sługa”, a także jako jeden z 70-ciu pielgrzymów („drugorzędnych proroków”), w czasie Żniwa W. Ewangelii nie potrzeba było aż 70-ciu pielgrzymów obok brata Russella, tak jak potrzeba było w Żniwie żydowskim 70-ciu obok Św. Pawła i w okresie między Żniwami 70-ciu obok Św. Jana. Jednak nie dochodzimy przez to do tych wniosków, do jakich doszli żydowscy i rzymsko-katoliccy pisarze, którzy niby na tej podstawie ustanowili 72 członków w Sanhedrynie i 72 kardynałów; oni bowiem nic nie wiedzieli o potrójnym pozafiguralnym zastosowaniu 70-ciu i o stosunku trzech pozafiguralnych Eladadów do nich. Pismo Św. nic nie wspomina, by Mojżesz i Aaron należeli do 70-ciu, bo 70-ciu było wybranych, jako odrębni pomocnicy Mojżesza, a nie członkowie grupy razem z nim; a gdy Jozue nastąpił na miejsce Mojżesza, jest wspomniany jako odrębny od 70-ciu starszych (Sędziów 2:7), co dostatecznie obala pogląd żydowski i rzymsko-katolicki. Oni podają wiersz 25 (postawił siedemdziesięciu około namiotu) na dowód że Eldad i Medad byli dwoma mężami oprócz 70-ciu, co można łatwo obalić wziąwszy pod następującą rozwagę: (1) W zakończonym obrazie Eldad i Medad zostali tam później postawieni; (2) Bóg wyraźnie ograniczył liczbę do 70 w w. 16; (3) w pierwszej z pozafigur Biblia dowodzi, że było tylko 70 „drugorzędnych proroków” (Łuk. 10:1); (4) pozafigura z okresu między Żniwami dowodzi iż było tam tylko 70 „drugorzędnych proroków”;