Teraźniejsza Prawda nr 180 – 1958 – str. 123
Ten sam proces może być zastosowany do każdej innej doktryny albo też do każdego innego z głównych podziałów Prawdy powyżej przedstawionych. Pieczenie przez Izraelitów manny, a raczej jej gotowanie przedstawia procesy dowodzenia Prawdy czy to na podstawie dowodów z Pisma Świętego, rozumu czy faktów przez które każdy dowodzi Jej prawdziwości ku własnej satysfakcji. Robienie z manny podpłomyków przedstawia przystosowywanie Prawdy, by była odpowiednia do przyjęcia przez serce z czego wytworzyłby się rozwój charakteru oraz naprawa charakteru własnego i innych, indywidualnie lub w grupach jak również dla rozwoju w doktrynie i w zbijaniu błędów. (2Tym. 3:15, 17). Spożywanie podpłomyków przedstawia także przyswajanie Prawdy Pańskiej do osobistego rozwoju w Bożym Słowie, Duchu i pracy. Wiemy że takie właśnie rzeczy były dokonywane w czasie Żniw, były i są dokonywane w Epifanii i na pewno były dokonywane w okresach Kościołów Smyrna, Tyatyra, Sardis i Filadelfii.
(15) Smak (w. 8) tych podpłomyków był jak smak świeżej oliwy. Gdy ktoś popróbował starej oliwy o smaku zjełczałym, to po spróbowaniu świeżej oliwy zauważy że jej smak jest bardzo dobry. To nasuwa na myśl doskonały smak Słowa Bożego. Smakuje ono myśli i sercu tym więcej, że jego obfita prawdziwość, harmonia, rozumność, piękno, wzniosłość, skuteczność i praktyczność zadawalają zarówno umysł i serce prawdziwego ludu Bożego. O jak „smak” Słowa Pańskiego rozjaśnia, zadawala, zachwyca i podnosi w Duchu Świętym! Duch Święty tegoż Słowa (oliwy) czyni że smakuje tak wybornie dla naszego Ducha Świętego. Tak też było poprzez cały wiek od Jordanu aż po dziś i będzie aż do zakończenia Epifanii dla prawdziwych duchowych Izraelitów. Wiersz 9 mówi nam w jakich okolicznościach padała manna; a więc padała na rosę nocną. Manna nie padała bezpośrednio na piasek pustyni, co bez wątpienia czyniłoby ją błotnistą i piaszczystą, lecz na rosę pokrywającą ziemie i piasek. W symbolach biblijnych rosa przedstawia czasem Prawdę (1Moj. 27:28, 29; 5Moj. 32:2; Sędz. 6:37-40; 1Król,. 17:1; Ps. 110:3, 133:3) a czasem Bożą opatrzność (Przyp. 19:12; Izaj. 18:4; Dan. 4:15, 23, 25, 33; 5:21). Obie te koncepcje mają tu zastosowanie. Na Prawdę już posiadaną Pan nakłada więcej Prawdy,