Teraźniejsza Prawda nr 36 – 1928 – str. 80

(1Kor.1:10, 11; 4Moj. 16:1-50 i część o piątym przesiewaniu w Ter. Praw.) tak uczyli; i fakt, że te rzeczy uczył pozaobrazowy Kore, powinien wiernych nakłonić do wniosku, że taka nauka jest biedną. Do dzisiejszego dnia nie dali oni jeszcze dowodu, dlaczego śmierć tych dwóch pierwszych zwierząt i wysłanie żywego trzeciego zwierzęcia na puszczę miały być typem na trzy zarysy Jezusa jednej ofiary. Bez żadnej biblijnej gwarancji wynaleźli oni (raczej szatan) tę teorię, ażeby odwrócić wyraźne Biblijne nauki, że są dwie pozaobrazowe ofiary za grzech, czyli, że jest jedna ofiara w dwóch częściach, i że jest jedna pozaobrazowa kara za dobrowolne grzechy innej klasy poświęconego ludu. Jak czysto pisaliśmy o tym na łamach naszego pisma, Żyd. 7:27 uczy o dwóch ofiarach za grzech, najprzód o ofierze Jezusa za grzechy tych, którzy podczas Wieku Ewangelii stali się członkami Jego Ciała, a potem Ofierze Kościoła, za grzechy ludu. Żyd. 13:11, 12 spokrewnia Jezusa ofiarę z Cielcem, który był pierwszym zwierzęciem pałacem się za obozem, tak juk ofiara Jezusa uprzedziła ofiarę Kościoła; a potem wiersze 13 i 14 spokrewniają ofiarę Kościoła, która następuje po ofierze Jezusa, z kozłem Pańskim, który po spaleniu cielca za obozem, palił się tam również, z którym obchodzono się tak samo jak z cielcem., typem na Jezusa. U Żyd. 9:16, 17 (zobacz Diaglott) Apostoł przez doktrynalne podanie faktu upewnia nas, że krwią pieczętowane przymierza Boskiego Planu, są pieczętowane ofiarami, (liczba mnoga). Potem dowodzi tę propozycję, gdy odnosi się do jedynych dwóch krwią pieczętowanych Przymierzy Boskiego Planu –  Przymierza Zakonu i Nowego Przymierza. Na dowód, że przymierze zakonu jako krwią pieczętowane Przymierze było zapieczętowane ofiarami, (liczbą mnoga) cielcami i kozłami Apostoł podaje Żyd. 9:18, 19; i na dowód, że Nowe Przymierze będzie zapieczętowane ofiarami
kol. 2
(liczba mnoga) – lepszymi ofiarami od owych Przymierza Zakonu, Apostoł Paweł podaje Żyd. 9:23. Ponieważ pozaobrazowy Kozioł Pański nie jest jeszcze całkowicie zużyty w ofierze na śmierć, wiemy, że Nowe Przymierze nie jest jeszcze zapieczętowane i nie w działaniu (Żyd. 9:16, 17). Tak więc Apostoł uczy, że Cielec i Kozioł Pański wyobrażają Jezusa i Kościół. Co się tyczy zaś Kozła Azazela (diabła) apostoł Paweł spokrewnia tę ofiarę z Wielkim Gronem (1Kor. 5:5; 1Tym. 1:19, 20) ponieważ jak Kozioł Azazela był wysłany na puszczę, tak samo ten brat w Koryntach, i Hymeneusz i Aleksander, byli oddani szatanowi — Azazelowi. Tak więc widzimy, że Pismo Św. uczy, że Cielec, Kozioł Pański i Kozioł Azazela, nie są typami na trzy zarysy Jezusa jednej ofiary, lecz wyobrażają Jezusa, Kościół i Wielkie Grono respektywnie, w ich poświęconej ludzkości, i że ofiary cielca i kozła Pańskiego jako ofiary za grzech, są typami na ofiarę Jezusa i Kościoła, Jego Ciała, jako ofiary za grzech. Oprócz tego uczą o tym jeszcze inne Pisma, że Kościół bierze udział z Jezusem w ofierze za grzech. Ci poświęceni i spłodzeni z Ducha (oprócz tych, którzy przez fałszywe przedstawienie zostali zwiedzieni do uwierzenia, że te Prawdy uczyły, jakoby okup i ofiara za grzech były tą samą rzeczą) którzy zapierają się, że Kościół ma udział w ofierze za grzech, którzy krew (ofiarniczego) Przymierza, przez którą byli poświęceni (nie usprawiedliwieni) za pospolitą (nie święta – – nie jako należącą, do ofiary za grzech, dlatego rzecz nienależącą do świętych rzeczy ołtarza i ubłagalni) uważają, tacy wchodzą w drugą śmierć. (Żyd. 10:29). Rozumiemy, że tacy otrzymują wyrok Pański, jako pozaobrazowy Kore, i dlatego napominamy lud Pański nie mieć z takimi żadnej kapłańskiej ani braterskiej społeczności. (2 Jana 10,11). Z takowymi nie mamy jadać — mieć udziału w naukach, jakie tacy nam podawają.

DLA OGÓLNEGO ZAINTERESOWANIA

      W dniach 19, 20 i 21 października bieżącego roku odbędzie się Konwencja angielskich i polskich Braci Epifanii w Chicago, III. w Lincoln Club Halls (salach), 108 Germania Place, pół bloku na południe od North Ave.   Początek polskiej Konwencyi w Piątek

      19-go października o godzinie 10-tej przed południem. Wszelkie korespondencye względem polskiej konwencyi prosimy wysłać na adres brata: A. M. Krzyżak, 1925 Armitage Ave., Chicago, Ill.

Panie niech Twój spokój błogi
W sercach naszych wiecznie trwa.
Niech prostuje nasze drogi,

Miłosierna Ręka Twa.
W Miłości Swej, w łasce Swej,
Spokój błogi w serca wlej.

TERAŹNIEJSZA PRAWDA
I ZWIASTUN CHRYSTUSOWEJ EPIFANII

Niezależne Plamo Religijne — Dwumiesięcznik
Paweł S. L. Johnson, Wydawca i Redaktor.

      Będąc wolne od wszystkich, sekt, partii, organizacji i ludzkich wyznań wiary, lecz raczej przywiązane do Boga, tak Jak rozumie Jego Słowo. Pismo to stoi w obronie „Prawdy Paruzji” danej od Pana przez „wiernego sługę,” która Jest fundamentem wszelkiego dalszego rozwijania się w Prawdzie; stoi także w obronie zarządzeń, czarteru i testamentu, które dal Pan przez „wiernego sługę,” aby wiązały kontrolujące korporacye i towarzystwa; między ludem w Prawdzie; przedstawia l broni rozwijającą się Prawdę Epifanji, jako pokarm na czas słuszny dla wszystkich, klas 1 grup Pańskiego ludu, tak Jak Pana się podoba udzielić.

      Dla bezpieczeństwa należy wysyłać pieniądze ze Stanów Zjednoczonych. Przekazami ekspresowymi bankowymi i pocztowymi. Z poza granicy Stanów Zjednoczonych tylko przekazami bankowymi..

      Przy zmianie adresu prosimy nadesłać stary i nowy adres dla zaoszczędzenia naszego czasu i niepotrzebnych korespondencji. Prosimy także o danie pełnego adresu zaraz w nadgłówce każdego listu. Kopja Teraźniejszej, Prawdy będzie wysłana bezpłatnie dla proszących o to czy dla siebie, czy dla Innych, jeżeli nazwiska z adresami będą wysłane redakcji.

      „Teraźniejsza Prawda” bywa także wysłana bezpłatnie biednym z Pańskiego ludu. Jeżeli poproszą; Jak za czasów brata Russella. Prenumeraty i czas odnowienia takowych są uznane i podane na owijance każdego następnego egzemplarza. Pojedyncza kopia 25 centów, roczna prenumerata $1.00 (5 złotych).

poprzednia strona – następna strona