Teraźniejsza Prawda nr 372 – 1987 – str. 7
zapewniać ich o naszej miłości, uznaniu itd. (Jeśli nawet nie byli dla nas dobrzy, my pomimo tego powinniśmy szanować i kochać ich, chociaż w mniejszym stopniu). Nie powinniśmy w żaden sposób niepotrzebnie irytować, denerwować i zasmucać rodziców naszą postawą, słowami lub uczynkami.
Ci, którzy zapoczątkowali w nas nowe życie jako chrześcijan, nowe serce, umysł i wolę w poświęceniu za pośrednictwem Słowa Bożego są (pod kierownictwem naszego niebiańskiego Ojca) naszymi duchowymi ojcami (1Kor. 4:15; Filem. 10; Jak. 1:18; 1Piotra 1:3; 1Jana 5:1). Ale ci, którzy po zapoczątkowaniu w nas nowego życia, karmią nas obietnicami Bożymi i pomagają nowemu życiu wzrastać, rozwijać się i wzmacniać, przygotowując je do narodzin w zmartwychwstaniu, są duchowymi matkami (Gal. 4:19). Biblia odnosi się do Boskich przymierzy jako matek (Gal. 4:22-31 – później zajmiemy się szerzej tym wersetem). Powyższe twierdzenie nie będzie w sprzeczności z tym, co powiedzieliśmy na początku, jeśli pamiętamy, że Biblia używa słowa przymierza – gdy odnosi się ono do Boga – w potrójnym znaczeniu:
1. Obietnice wiążące bądź jedną stronę – jednostronne, czyli bezwarunkowe przymierze, bądź też wiążące różne strony na pewnych warunkach – dwustronne, czyli warunkowe przymierze; 2. obietnice wraz ze stosownymi naukami, instytucjami, zarządzeniami itp. i 3. obietnice ze wszystkimi ich stosownymi naukami, instytucjami, zarządzeniami itp. oraz sługami, którzy służą osobom podlegającym przymierzu tymi obietnicami wraz z odnoszącymi się do nich naukami, instytucjami, zarządzeniami itp. Wykażemy, że w każdym kolejnym znaczeniu słowa w porządku podanym powyżej, zawarte jest znaczenie występujące w poprzednim wzbogacone o dodatkowe treści, na które wskazuje kursywa w przypadku drugiego i trzeciego znaczenia omawianego tu słowa. Zauważmy, że znaczenie 3. obejmuje sług, którzy nauczają o tych obietnicach. Słudzy ci to szczególnie bracia i siostry, którzy tymi obietnicami podtrzymywali w nas nowe życie.
Powinniśmy dobrze zapoznać się z naszymi duchowymi matkami, właściwie je uszanować, docenić, radować się z ich posiadania oraz głęboko miłować je – cudowne Boskie obietnice dla nas (Psalm 1:1-3; 119:97; Jer. 15:16; Ijob 23:12) – i podobnie powinniśmy odnosić się właściwie do sług, którzy dzięki owym obietnicom podtrzymywali nasze nowe życie. Rozważymy teraz trzy wielkie Boże przymierza: 1. Przymierze Abrahamowe zagwarantowane przysięgą, 2. Przymierze Zakonu i 3. Przymierze Nowe. Te trzy wyraźnie odróżniają się od pozostałych, bowiem w nich zawarte zostały wszystkie najlepsze dobra dla rodzaju ludzkiego.
PRZYMIERZE ABRAHAMOWE
ZAGWARANTOWANE PRZYSIĘGĄ
1. Przymierze Boga z Abrahamem. Jest to
kol. 2
przymierze jednostronne, przymierze bezwarunkowe, zobowiązujące jedną stronę – Jehowę – zawiera i obejmuje ono błogosławieństwo dla naturalnych, cielesnych potomków Abrahama oraz pozostałej części ziemskiego nasienia jak też dla wyższego, duchowego nasienia, „… które jest Chrystus. A jeśliście wy Chrystusowi, tedyście nasieniem Abrahamowym, a według obietnicy dziedzicami” (Gal. 3:16, 29). Jeśli tę sprawę rozpatrzymy dokładnie, pomoże nam to w zrozumieniu pełnego znaczenia Przymierza Abrahamowego. Po raz pierwszy Bóg zawarł przymierze z Abrahamem po śmierci jego ojca, gdy Abraham wszedł do ziemi Chananejskiej (1Moj. 12: 1-5). Wówczas została potwierdzona i opracowana w szczegółach pierwsza obietnica przymierza zagwarantowanego przysięgą (1Moj. 22:16-18; E 15, ,str. 680; Ter. Pr. '62,69), które dotyczy dwóch rodzajów nasienia – duchowego czyli niebiańskiego i ludzkiego czyli ziemskiego.
Ponieważ przymierze zagwarantowane przysięgą jest duchową matką dla całego nasienia Abrahama, obejmując również „Tych poświęcających się pomiędzy wiekami” (Z 5761) zacytujemy je tutaj. Jehowa powiada: „Przez siebie samego przysiągłem [nie mógł przysiąc przez kogoś większego – Żyd. 6:13-18] mówi Pan: ponieważeś to uczynił, a nie sfolgowałeś synowi twemu, jedynemu twemu; błogosławiąc błogosławić ci będę, a rozmnażając rozmnożę nasienie twoje, jako gwiazdy niebieskie [duchowe nasienie], i jako piasek, który jest na brzegu morskim [ziemskie nasienie]; a odziedziczy nasienie twoje bramy nieprzyjaciół swoich [zwycięży szatana, grzech, błąd, samolubstwo i światowość]. I błogosławione będą w nasieniu twoim wszystkie narody ziemi [ono zostanie użyte w królestwie w dziele błogosławienia całego rodzaju ludzkiego]”. Zapoznajmy się bliżej z obietnicami odnoszącymi się do nas, z naszą duchową matką. Prawdziwie, Bóg wielce nas ubłogosławił, dając nam tak dobrą duchową matkę!
Duchowe nasienie zostało nazwane: gwiazdy niebieskie. Jezus mówi o sobie: „Jam jest … gwiazda jasna i poranna” (Obj. 22:16), a resz;ta duchowego nasienia, duchowi wybrańcy, stanowi gwiazdy podrzędne. Wydaje się, iż gwiazdy miały wielkie znaczenie u starożytnych, którzy spoglądali na nie z zabobonnym szacunkiem, wierząc, że kierują losami zarówno narodów jak i ludzi. A więc ta część nasienia przymierza przedstawiona przez gwiazdy niebieskie oznacza niebiańskich władców – szczególnie Chrystusa i Jego Oblubienicę, obejmując również Wielką Kompanię.
O ziemskim nasieniu Biblia mówi, iż będzie jako „piasek, który jest na brzegu morskim” (1Moj. 22:17). Piasek przedstawia ziemskie społeczeństwo, które rozwinie się pod przymierzem jako matką, tak jak gwiazdy przedstawiające społeczność niebiańską rozwijają się pod przymierzem, ich matką.
Tak więc widzimy, że to wielkie przymierze potwierdzone przysięgą zawiera w sobie