ŚWIATY I WIEKI BIBLIJNE

(Ciąg dalszy)

      Dotąd przestudiowaliśmy Wieki Patriarchalny i Żydowski oraz częściowo, także  Wiek Ewangelii. Następnie pragniemy przestudiować pozostałe zamierzenia Wieku  Ewangelii i zamknąć tym nasze studia nad trzema Wiekami Drugiego Świata. Ufamy, ż e  nasze studia nad trzema Światami i trzema Wiekami Drugiego Świata pomnożyły naszą  wiedzę i pogłębiły nasze ocenienie Boga i Jego Planu oraz pomogły nam upodobnić się  bardziej do Boga. Zamierzenia Boga zmierzają właśnie do tego, aby nam objawić Siebie i  Swój Plan. Skoro, tak jest, powinniśmy starać się usilnie, aby użyć władzy udzielonej nam  przez Jehowę ku spełnieniu tych zamierzeń. Bóg zaś gotów jest zawsze pomóc i  umożliwić oddanemu i wiernemu uczniowi Jego Słowa dokonanie tego dzieła. Po tych  kilku wstępnych myślach przechodzimy do rozważań nad pięciu pozostałymi  zamierzeniami Wieku Ewangelii.

      Pierwsze z tych pięciu, a więc i szóste zamierzenie Wieku Ewangelii przypada na  koniec tego Wieku i stanowi zbiór czyli żęcie jego dojrzewających owoców, właśnie tak,  jak w Wieku Żydowskim szóstym zamierzeniem było zbieranie dogrzewającego plonu. – Jest oczywiste, że taka praca żniwa była spodziewana po siewie i okresie wzrastania w  Wieku Ewangelii, skoro podobny bieg rzeczy widzimy w pracy rolniczej i w równoległym  rozwoju wypadków Wieku Żydowskiego i jego Żniwa. Podamy parę tekstów Pisma  dotyczących Żniwa Wieku Ewangelii. W przypowieści o siewcy (Mat. 13:3-23) Jezus  prowadzi dzieło Pana w Wieku Ewangelii, a mianowicie pozyskuje ludzi dlaboga, co  wyrażone jest przenośnie pod postacią sceny zaczerpniętej z rolnictwa. W Ew. Mat. 13:34-30, 36-43, rozwinął dalej tę myśl przypowieścią o pszenicy i kąkolu, wyróżniając  szczególnie dwa rodzaje posianego ziarna i wynikający z nich plon oraz Żniwo. W innej  przypowieści o sieci zarzuconej w morze i wyławiającej ryby dobre i złe; przy czym dobre  są wybierane, a złe odrzucane i niszczone. (Mat. 13:44-50); Jezus wypowiada bardzo  podobną myśl. Inne pisma opisują ten sam proces, jako gromadzenie świętych. (Psalm 5.0:5)  lub jako

poprzednia strona – następna strona