Teraźniejsza Prawda nr 125 – 1949 – str. 38
Struchlenie wszystkich obywateli chananejskich wyobraża, że zginą, w zatraceniu przesiewacze i przesiewki starający się o wprowadzenie reformy, czyli ulepszeń, według ich błędnych poglądów. Znaczeniowy nacisk przerażenia, jakiego wszyscy z nich doświadczą, jest pokazany przy powtórzeniu myśli zawartej w słowach „strach i lękanie.” (W. 16.) Ta kombinacja tych dwóch charakterystycznych wyrazów pokazuje jak wielkie będzie ich przerażenie. Przerażenie ich będzie słuszne, ponieważ poczuwać się będą do winy w najwyższym stopniu, a w następstwie tego zgryzoty sumienia i rozpacz owładną nimi na myśl, co oni uczynili i co utracą — żywot w doskonałości. Od wielkości ramienia Jehowy — mocy Chrystusa (Głowy i Ciała) — jakie będzie użyte dla dobra wiernych, ale przeciwko niewiernym, którzy umilkną i staną się nieczynnymi (wyraz hebrajski dum zawiera w sobie te obie myśli) jako kamień. To będzie trwało do czasu rozpoczęcia się tego stanu oniemienia i bezczynności niewiernych [tj. gdzieś pomiędzy czerwcem 2911, a paździer. 2914], aż cała próba ludu Bożego zakończy się (w paździer. 2914) — ”aż przejdzie lud Twój Panie, aż przejdzie lud ten, któregoś sobie nabył.” Potem nastąpi egzekucja niepoprawnych grzeszników. „To widząc sprawiedliwi rozweselą się, a wszelka nieprawość zatka usta swe.” (Ps. 107:42.) Jak można zauważyć, iż żaden z tych narodów nie odgrywał tu żadnej roli w tej figurze. Narody te zostały włączone do tej pieśni, jedynie w celu wyjaśnienia pozafigury.
(14) Potem następuje określenie błogosławionego losu zbawionych (w. 17). ”Wprowadzisz je i wszczepisz na górze (królestwie) dziedzictwa Twego.” tj. w królestwie, które Bóg przygotował dla świętych (Jana 14:2, 3) i świata (Mat. 25:34) jako dwa departamenty królestwa, które Bóg dał Chrystusowi w dziedzictwo, ponieważ Bóg jest cząstką dziedzictwa świętych. (Ps. 16:5; Rzym. 8:17). Tym sposobem królowie ziemscy (wierna klasa restytucyjna) chwałę swoją przyniosą do niebiańskiego miasta czyli królestwa. (Obj. 21:24, 26.) A trzy podrzędne klasy wybrane przyjdą do swej niebiańskiej części tego królestwa. Królestwo Chrystusowe stojące na wieki jest gwarancją, że ziemski departament tegoż królestwa będzie wiecznym. Tym więc sposobem klasa restytucyjna będzie wprowadzoną i wszczepioną w królestwo Chrystusowe. Królestwo niebieskie jest dalej opisane jako miejsce, jakie Bóg przygotował na Swoje mieszkanie (w. 17), albowiem w Chrystusie [tj. Jezusie i Kościele] Bóg będzie wiecznie mieszkał jako miejscu Swego odpocznienia i błogosławienia. Do tego Chrystusa klasa restytucyjna będzie wprowadzona. (Efez. 1:10) A w końcu to królestwo jest określone jako świątnica (w. 17), którą ręka Pańska przygotowała i umocniła. Z tego widzimy, że klasy duchowe i klasa restytucyjna będą przez dziedzictwo w królestwie — w Chrystusie jako dziedzictwie Bożym, w Chrystusie jako miejscu mieszkania Bożego i w Chrystusie jako miejscu działalności Bożej. Co za błogosławiony los będzie wszystkich klas zbawionych, albowiem wiersz ten zawiera w sobie daleko więcej, aniżeli przywileje i błogosławieństwa dla klasy restytucyjnej! W daleko wyższym znaczeniu będą wprowadzeni i wszczepieni do tego królestwa — Chrystusa [Głowy i Ciała] jako dziedzica Bożego — Starożytni i Młodociani Święci, Wielkie Grono i nawróceni aniołowie, a także aniołowie, którzy nigdy nie upadli, pomimo że nie ma tu o nich wzmianki (Iza.65:9); albowiem te klasy na zawsze pod Chrystusem, jako królestwie Bożym, będą użyci w rozwijaniu Boskich dalszych czynności twórczych po całym wszechświecie. W Nim oni na zawsze pozostaną jako miejscu Boskiego mieszkania i działalności, jakie Bóg Sam przygotował. Jak szczęśliwymi
kol. 2
będą zbawieni z tych wszystkich siedmiu zbawionych klas: Klasa Chrystusowa, Starożytni Święci, Wielkie Grono, Młodociani Święci, nawróceni aniołowie, klasa restytucyjna z żydów i klasa restytucyjna z pogan.
JEHOWA
WIECZNIE KRÓLOWAĆ BĘDZIE
(15) W wierszu 18 mamy powiedziane, że Jehowa królować będzie na wieki wieczne. Poprzedni wiersz podaje, iż to będzie dokonane przez Chrystusa, w którym zgromadzane wtedy będą wszystkie rzeczy na niebie i na ziemi. Tedy w Małym Okresie wypełni się to, co podaje Apostoł w liście do Efez 1:10, że Bóg znowu będzie Głową wszystkich rzeczy w Chrystusie, tych, które są na niebiesiech i tych, które są na ziemi. Podczas królowania Jehowy, które wykonywane będzie przez Jego Namiestnika, Chrystusa, nigdy już więcej grzech, błąd i śmierć nie powstaną. Jedna lekcja ze złym ograniczona do tej ziemi wystarczy na zawsze dla wszystkich stworzeń, jakie Bóg będzie przez Chrystusa w przyszłości rozwijał. Będzie to królowanie, w którym oblicze łaski Bożej będzie na zawsze uśmiechnięte do Swego stworzenia. Bóg będzie ich zawsze błogosławił, a oni zawsze Mu służyć i chwalić Go będą. Niebo i ziemia — nieustannie rozwijający się wszechświat — zostaną wiecznie połączone w jeden symboliczny węzeł małżeński (jedność; Izaj. 62:4, 5) z Bogiem. Gdy jedna planeta po drugiej we wszystkich systemach słonecznych wszechświata zostanie zamieszkałą przez święte rodzaje nowych istot, tam wielkie wychwalania Boga będą stopniowo wszędzie poznawane, ożywiane i wypowiadane. O jak szczęśliwym będzie wszechświat, w którym Jehowa przez Swego Wicekróla, Chrystusa, królować będzie! Hymn chóralny Alleluja, ożywiany, wypowiadany i śpiewany, będzie przenoszony z jednej planety na drugą, z jednego systemu słonecznego do drugiego, w bezkońcowym ruchu wiecznego postępu w jak najcudniejszej i najpodnioślejszej melodii przyjdzie z przyjęciem przed tron jedynego i mądrego Króla, wiecznego, nieśmiertelnego i niewidzialnego. A gdy Jehowa, Król panujący, zobaczy jak Jego poddani czują, myślą i czynią, wtedy serce Jego rozraduje się w dziełach rąk Jego (Obj. 4:11), które wyleją nowe i świeże zasoby łaski i błogosławieństwa. Alleluja, Jehowa królować będzie na wieki wieczne! Amen, amen, odpowiedzą niebiosa i ziemia!
(16) Wiersz 19 określa to, co będzie poprzedzało takie królowanie, a mianowicie, wieczne zniszczenie wszystkich złych rzeczy i osób, a zachowanie dobrych rzeczy i osób: „Bo weszły konie [doktryny] Faraonowe [Szatana] z wozami [organizacjami] i z jezdnymi jego [duchowymi i ludzkimi wodzami w złym] w morze [niebezpieczeństwa wiecznego unicestwienia], a Pan [Jahweh] obrócił na nie wody morskie [wieczne zniszczenie].” Jak długo źli żyć będą, tak długo królowanie Boga [jako zwierzchnika] nie będzie rozciągało się nad wszystkimi. Dlatego źli muszą być wygładzeni, ponieważ nie przyjmą zwierzchnictwa Bożego; a z ich wygładzeniem wszyscy oponenci Boskiego zwierzchnictwa przestaną istnieć. Innym poprzednikiem Boskiego królowania jest pomyślna próba dobrych, która jest wyrażona w słowach następujących: „ale synowie Izraelscy szli [wierni zachowywali się posłusznie] po suszy [nieuszkodzeni w sposobie posłuszeństwa] środkiem morza [wśród niebezpieczeństw wtórej śmierci].” Ci, będąc w sercu i w umyśle dobrze usposobieni i chętni, przyjmą wieczne królowanie nad sobą i dlatego wejdą do przyszłych Wieków chwały, jakie nastąpią po Małym Okresie. Będą to prawdziwie radosne wyniki, o które gorąco i z wiarą modlimy się: „Bądź wola Twoja jako w niebie tak i na ziemi.” Te błogie rzeczy na które prorocy i święci oczekiwali, przyjdą w swoim czasie, albowiem gorliwość Pana zastępów to uczyni.