Teraźniejsza Prawda nr 80 – 1936 – str. 18
ponieważ niektóre rządy europejskie zabraniały swoim poddanym sprowadzania towarów z Ameryki, oprócz zezwoleń na konieczne towary w ściśle ograniczonych ilościach. Ma się rozumieć, że nadprodukcja była trzecim powodem depresji. Wskutek tego bezrobocie wzrosło do niebywałych rozmiarów, tak, aż w marcu 1933, obliczono, że w Stanach Zjednoczonych było od 13, 000, 000 do 15, 000, 000 bezrobotnych, podczas gdy inne miliony robotników pracowały tylko częściowo, pobierając zmniejszoną płacę. Tak ogromne były cierpienia wskutek takiego wielkiego bezrobocia, skróconych dni roboczych i zmniejszonej płacy, iż od 10, 000, 000 do 50, 000, 000 osób w Ameryce było utrzymywanych częściowo lub całkowicie przez publiczne lub prywatne dobroczynne organizacje.
(27) Ameryka nigdy przedtem nie odczuła takiego cierpienia. I dlatego druga faza depresji w Ameryce była w rzeczywistości pozafiguralną ciemnością. I tak, jak figuralna ciemność trwała od godziny szóstej do dziewiątej (Mat. 27: 45; Mar. 15: 33; Łuk. 23: 44, 45), tak też było z pozafiguralną ciemnością, że trwała od godziny szóstej do dziewiątej Wielkiego Piątku – tj. od listopada 1931 do okresu między lutym i lipcem 1933 roku. Wobec tego nasza druga prawdopodobna przepowiednia odnośnie powodu pozafiguralnej ciemności okazała się prawdziwą; i wszystko, mające związek z tą ogólną przepowiednią, wskazującą na ciężkie doświadczenia w Ameryce pomiędzy listopadem 1931, a okresem między lutym i lipcem 1933 okazało się prawdziwym. Ta ciemność powoli i stopniowo zaczęła się usuwać w ciągu polityki Rosevelta, rozpoczynającej się w marcu 1933. Takiego wypełnienia rzeczy nikt nie może uważać za teorię przypadkowego trafunku lub manipulacji z naszej strony. Lecz może być wyjaśnione jedynie na podstawie Boskiego oświecenia. Można zauważyć, że Biblia nie podaje powodu ciemności; to i my uczynilibyśmy rozumniej, gdybyśmy się byli wstrzymali od podawania powodu, przepowiedzianej ciemności, tak jak to uczyniliśmy we wrześniu 1923, gdzie bez podawania powodu daliśmy przepowiednię odnośnie ciemności, a później ogłosiliśmy to drukiem w Present Truth w styczniu 1924 (w polskim w No. 46, str. 44 p. 1); bo podczas, gdy jedna możliwość okazała się prawdziwą, to druga nieprawdziwą, a stąd była okazja do szyderstwa ze strony Lewitów, którzy niesłusznie wskazywali na nas, jako na fałszywego proroka; ponieważ jako na jeden z możliwych powodów symbolicznej ciemności wskazywaliśmy na bój europejskiego Armagedonu, jaki prawdopodobnie miał nadejść między listopadem 1931 a kwietniem 1932 roku. A to jest dobrą ilustracją, by nie przechodzić po za obręb tego, co jest napisane w Słowie Bożym. Lecz ta prosta przepowiednia, jaką podaliśmy w Present Truth w styczniu 1924, str. 14, par. 3, w polskim, w maju 1930, str. 44, par. 1, gdzie nie podaliśmy powodu ciemności w Ameryce okazała się prawdziwą przepowiednią.
ŚMIERĆ JEZUSA Z WIELKICH DNI
(28) Dwunastym przepowiedzianym wydarzeniem Wielkiego Piątku była śmierć Jezusa z Wielkich Dni w wielkiej dziewiątej godzinie, tj. od lutego do lipca, 1933 (Mat. 27:46-50; Mar. 15:33-47; Łuk. 23:44-46; Jana 19:28-30). O tej śmierci podawaliśmy dwie możliwości: (1) najprzód podawaliśmy i to zasługuje na pierwszeństwo (zob. Ter. Prawda ang. z 1924 roku, str. 14, par. 3; pol. 1930, str. 44, par. 1), że śmierć mogłaby oznaczać początek końca naszej publicznej pracy, która miała nadejść pomiędzy lutym i lipcem 1933 roku; (2) później podawaliśmy, że śmierć mogłaby oznaczać koniec końca naszej publicznej pracy kiedyś pomiędzy lutym i lipcem 1933. Pierwsza przepowiednia dowiodła, iż była prawdziwą, a to, co następuje wykaże, iż tak było: Kongres Stanów Zjednoczonych, rozpoczynając swoje obrady, od około połowy marca 1933, a kończąc w dniu 14 – go czerwca 1933, a zatem w przeciągu dziewiątej godziny, uchwalił i udzielił Prezydentowi Rooseveltowi władz dyktatorskich pod wielu względami, dozwalając na przeprowadzenie Nowego Ładu (New Deal), którego częścią była NRA (National Recovery ActAkt Narodowej Odbudowy). Tego rodzaju polityka zamieniła naszą formę rządu na kościelny faszyzm, ponieważ papiestwo zapoczątkowało Nowy Ład, a Federacja Kościołów stawała w obronie tegoż, tak teoretycznie, Jak i praktycznie. Nasza publiczna praca nie może być wstrzymana, ponieważ Konstytucja Stanów Zjednoczonych gwarantuje wolność prasy, słowa, zgromadzenia i propagandy. Wobec tego nasza publiczna praca nie może być legalnie wstrzymana w Stanach Zjednoczonych. Prawdą jest, że sędzia może zawyrokować, iż jest nielegalną, lecz nie może tego uczynić legalnie. Dlatego też nie może być wstrzymaną inaczej, jak tylko przy pomocy wykonywania dyktatorskiej władzy. Gdy kiedykolwiek zostanie wstrzymaną, to tylko przy pomocy dyktatury, która jest pokazana przez ścięcie Jana, przebicie boku Jezusowego, wrzucenie trzech Hebrajczyków w piec ognisty i wyjechanie wozu Ochozjasza na pole Nabota, gdyż te wszystkie czyny były dyktatorskie. Wobec tego Kongres Stanów Zjednoczonych, głosując za dyktatorską władzą prezydenta rozpoczął tym samym zakończenie naszej pracy do publiczności, gdyż taka władza będzie powodem zakończenia końca naszej pracy publicznej. Tym sposobem początek końca naszej publicznej pracy rozpoczął się podczas godziny dziewiątej, tj. lutym i lipcem 1933; ponieważ w tym czasie, tj. od marca 15 do czerwca 14, 1933. Kongres Stanów Zjednoczonych głosował za udzieleniem prezydentowi władz dyktatorskich. To znowu dowodzi, że wypełnienie tej przepowiedni nie możnaby wyjaśnić na teorii wypadku lub manipulacji z naszej strony. Jedynym wyjaśnieniem, Jakie możnaby tutaj zastosować w łączności z przepowiednią, daną blisko dziesięć lat przed wypełnieniem jest, że byliśmy od Boga oświeceni, ażeby zrozumieć figurę i na podstawie jej podać przepowiednię.
(29) Inne rzeczy z Wielkiego Piątku, wielkiego szóstego
kol. 2
cudownego dnia tj. (13) wielkie przebicie włócznią, (14), trzęsienie ziemi, (15) zdjęcie z krzyża, (16) przygotowanie ciała do pogrzebu i (17) pogrzeb, należą do przyszłości. Wierzymy, że przebicie włócznia będzie dekretem, który zupełnie zakończy naszą pracę do publiczności; trzęsienie ziemi Amerykańskim Armagedonem (ponieważ cała pozafigura ośmiu cudownych dni wypełnia się w Ameryce), zdjęcie z krzyża ma być dowodem danym przez pomocników Jezusa z Wielkich Dni, iż był On niesłusznie ukrzyżowany. Przygotowanie do pogrzebu ma być dziełem, jakie pomocnicy Jezusa z Wielkich Dni dokonają, a mianowicie: postarają się o odpowiednie i nabożne urządzenie oddania szacunku i hołdu Jezusowi z Wielkich Dni na pamiątkę Jego publicznej usługi, a sam pogrzeb będzie oddaniem odpowiedniego i nabożnego szacunku i hołdu Jezusowi z Wielkich Dni na pamiątkę Jego publicznej usługi. W Piśmie św. 'nie jest wykazana akuratna godzina, podczas której wydarzyły się odnośne figuralne szczegóły, jednak okazuje ono, że one wszystkie zakończyły się pomiędzy godziną dziewiątą, a końcem godziny dwunastej w owym dniu śmierci naszego Pana; z dwóch przyczyn musiano się spieszyć z pogrzebem, ażeby zakończyć do godziny 6-tej wieczorem (według ówczesnej rachuby czasu); po pierwsze prawo Mojżeszowe zabraniało, ażeby ciało wisiało na drzewie niepochowane aż do drugiego dnia, rozpoczynającego się o godzinie 6 – ej wieczorem; a po drugie, iż w tym wypadku następnego dnia przypadł Sabat, a również pierwszy dzień święta przaśników, wobec tego nie wolno było trzymać ciała niepochowanego aż do Sabatu, tym bardziej, gdy w ten Sabat przypadało uroczyste święto „Paschy” (Ew. Jana 19:31, 42; 5Moj. 21:22, 23). Nie będziemy próbowali spekulować odnośnie szczegółów tych pięciu przyszłych czynności, bo nie tylko, że spekulacja jest niebezpieczną, lecz, że jak inne wydarzenia z pozafiguralnego Piątku, tak i one również będą srogą próbą dla wielu; z tego więc! powodu ich szczegóły nie mogą być znane przed czasem; bo to by przeszkodziło, ażeby były próbą, a tym sposobem zamierzony cel Boski byłby udaremniony. Podczas gdy już naprzód rozumieliśmy ogólne rzeczy ż pozafiguralnego Piątku i byliśmy w możności je przeprowadzić, to szczegóły przy wypełnianiu zawsze sprawiały nam niespodziankę i taki bez wątpienia będzie charakter pięciu ogólnych przyszłych wydarzeń tego Wielkiego Piątku. Z powodu braku miejsca w tym artykule podaliśmy tylko kilka szczegółów. Na wiele figuralnych szczegółów nie podawaliśmy żadnego wyjaśnienia, jak np. odnośnie męki Jezusa na krzyżu, kiedy zawołał: „Boże mój! czemu mię opuściłeś?” i odnośnie innych Jego słów na krzyżu. Te szczegóły wypełniły się z wielką akuratnością, lecz musimy je tu opuścić ze względu na powód wyżej wspomniany.
(30) Moglibyśmy wyciągnąć bardzo wiele lekcji z naszego badania, lecz ograniczamy się tylko do jednej. To badanie dowodzi, że ruch epifaniczny jest ruchem oficjalne – kapłańskim. Dowodzi również, że ruch Epifaniczny jest kapłańskim sukcesorem po ruchu Paruzyjnym. Dowodzi zatem, że inne ruchy między ludem Prawdy, są po części ruchami Lewickimi, chociaż ruchy Wtórej śmierci, mające różne rozgałęzienia pośród ruchów Lewickich, są również wskazane w tym badaniu. Jak już było wykazane w No. 70, str. 37 i 38, że jest to wielką przyjemnością dla wodzów Lewickich i ich popleczników ogłaszanie nas za fałszywego proroka. To badanie i wiele innych, jakie ukazują się w Teraźniejszej Prawdzie dają nam Boską odpowiedź na te oskarżenia, które dowodzi, że one pochodzą od szatana, źródła wszelkiego zła i błędu, które są podawane w interesie jego nocnej sprawy. On wie, w jakim celu Pan nas używa; a ponieważ to Pańskie używanie nas, jest przeciw jego zabójczym zamiarom między ludem Bożym, z tego też powodu używa on wszelkich sposobów, by nas zdyskredytować, używając w tym celu wodzów Lewickich i ich zwolenników, gotowych by mu służyć za agentów w przeprowadzaniu jego złych celów przeciw Panu, Prawdzie, sługom kapłańskim i ludowi Bożemu, który jest ludem Prawdy. Lecz Prawda jest silną i zwycięży; wrogowie zaś jej wstydząc się, wpadną w zamieszanie i nieład. Otóż drodzy Bracia i Siostry z kapłaństwa, mamy nieodparty dowód w tym badaniu, że między innymi rzeczami, Bóg nas używa w Swoim dziele kapłańskim, za co niech Mu będą dziękczynienia!
PYTANIA BERYAŃSKIE
(1) Ile mamy gatunków Cudownych Dni? Jak się nazywają? Jaki był porządek ich zrozumienia? Co nie było wiadome, gdy dowiedzieliśmy się o Ośmiu Małych Cudownych Dniach? Jakie teksty Pisma świętego dały nam wątek myśli odnoszący się do tych dni? Co te Pisma dowodzą, że będzie objęte w tej pozafigurze? Co nam dopomogło do zauważenia we wrześniu 1923? Kiedy wszystko wypełniło się z Ośmiu Małych Cudownych Dni? W jakim Wielkim Cudownym Dniu znajdowaliśmy się od października 1924 roku? Kiedy ten Dzień się skończy? Co pokazało nam, że każdy z Ośmiu Małych Cudownych Dni był okresem jednorocznym? Jaki fakt dowodzi, że każdy Wielki Dzień jest okresem dziesięcioletnim? Jakie okresy są objęte przez Ośm Wielkich Cudownych Dni? Jak Prawda oczyszczała się w tym względzie? Co wynikło z powodu tego, iż był znany tylko mały komplet Cudownych Dni? Z czego powinniśmy się radować pomimo przedwczesnych poglądów, zanim światło było na czasie?
(2) Gdzie przedstawiliśmy przepowiednie odnośnie szóstego, siódmego i ósmego Wielkiego Dnia? Który z Dni będzie specjalnie traktowany w tym artykule? Jaki jest okres szóstego Wielkiego Dnia? Co byłoby dobrze uczynić w tym względzie? Co stawało się z tymi przepowiedniami, gdy czas przybliżał się na ich wypełnienie? Co najpierw zacytujemy? W jakim Wielkim Dniu znajdowaliśmy się w czasie pisania tej cytaty? O której godzinie tego Dnia?