Kto nauczał, że Kapłaństwo rozpozna w swoim czasie Wielkie Grono? Gdzie to jest podane? Jakimi słowami on to wyraził? (19) Jaka myśl musi być tutaj powtarzana? Dlaczego Kapłani muszą umieć rozpoznawać człowieczeństwo utracjuszy koron? Jakie są trzy kapłańskie czynności, które są potrzebne dla nowego stworzenia Wielkiego Grona? Jaką wadę posiadałoby teraz kapłaństwo, gdyby nie umiało rozpoznać Wielkiego Grona? Pokaż tego figurę i pozafigurę. Od czego powinny nas te rozważania powstrzymać? (20) Jaki typ wskazywał na powyższe fakty odnoszące się do buntów Wielkiego Grona i do oporu kapłańskiego względem tych buntów? Co znaczy wyraz Azazel? Jaki jest dowód, że kozieł; był przywiązany? Kiedy nastąpiło spłodzenie z Ducha ostatniego członka? Co czynił wkrótce po tym czasie Najwyższy Kapłan świata? W jakich innych obrazach Biblia pokazuje nam tę pracę wyznawania? Na co był kładziony wielki nacisk od 18-go września 1914 roku? Przez co było wyznawanie dokonane? Kto dokończył, a kto nie dokończył wyznawania? Co czynili ci z nowych stworzeń, którzy nie ogłaszali grzechów Chrześcijaństwa? (21) Co w figurze i pozafigurze następowało po wyznawaniu grzechów nad Kozłem Azazela? Przez kogo i przez jakie dwie okoliczności było to dokonane? Co dały te dwie okoliczności pozaobrazowemu Kozłowi? Gdzie to się rozpoczęło? Kiedy rozpoczął się ten akt odwiązywania w Anglii? Kto został wybrany przez naszego Pana i brata Russella, do załatwienia sprawy z buntującymi się braćmi w Anglii? Co oni uczynili po śmierci naszego Pastora? Co im stanęło na przeszkodzie do wolności? Kto z powodzeniem sprzeciwia; się ich buntowi i wycofał kapłańską społeczność od nich? Jakie są figury na te dwie czynności?. (22) Jaki błąd był praktykowany pomiędzy braćmi w Ameryce podczas kłopotu w Anglii? W jaki sposób błąd się objawiał? Co czynił brat wobec buntowników amerykańskich, który prowadził walkę przeciw buntownikom angielskim? Jaki był skutek z tego sprzeciwienia się obecnemu zarządowi i jego sprzymierzeńcom? Co Najwyższy Kapłan świata uczynił wobec takiego oporu? Jakimi sposobami dokonywał tego? Co Kapłaństwo było zmuszone na koniec uczynić wobec teraźniejszego zarządu? (23) Przez jakie pismo Najwyższy Kapłan świata sprzeciwiał się w dalszym ciągu buntownikom? Jakie grupy i ich przedstawiciele byli tymi buntownikami? Jak częstym był ten opór wobec buntowników? Czy było to pisane i czynione z gorzkości, czy z innej przyczyny? Dlaczego jest ten opór niepokonanym? Jak to było objawione? Kto jest a kto nie jest źródłem tego zwycięskiego oporu? (24) Jaka jest trzecia część znamiennych wypadków między ludem Pańskim od. czasu śmierci brata Russell’a? Jakim podziałom odpowiadają te pozafiguralne podziały? Kto przepowiedział objawienie się Lewitów w różnych grupach po zakończeniu żęcia? Co się dokonuje przed naszymi oczyma?
Ile głównych grup znajdowało się w obrazie? Jak się nazywały? Które grupy między synami Lewiego nie miały wozów do pracy? A które miały wozy? Ile wozów miała każda grupa w figurze? Co wozy wyobrażają? Którzy to są ci pozaobrazowi Lewici niemający organiazcji do prowadzenia ich pracy? (25) Ile mamy grup zorganizowanych pozaflguralnych Lewitów? Jaka jest różnica między niemi? Jakim trzem grupom w figurze odpowiadają te trzy grupy buntowników? (26) Na ile dywizji zostały podzielone te trzy grupy Lewitów? Ile dywizji było pomiędzy Gersonitami? Merarytami? I Kaatami? Czego powinniśmy się dopatrywać między tymi trzema pozaobrazowymi grupami Lewitów? I co znajdujemy? Ile dywizji znajduje się w grupie pozaobrazowych Kaatów? Jak się nazywają i jak one odpowiadają czterem dywizjom Kaatów? Czego one nie mają i nie używają? Kogo przedstawiają Meraryci? Jakie organizacje uformował nasz Pastor? Kto otrzymał kontrolę nad tymi organizacjami przy rozdzieleniu w roku 1917? Jak się towarzystwo rozdzieliło w roku 1918? Co uformowali Standfaści? Którym grupom w figurze odpowiada Towarzystwo? Do których grup w figurze stosują się w pozafigurze zwolennicy Towarzystwa i Standfesty? Do czego stosują się te ich cztery organiazcje? Którzy są pozaobrazowymi Gersonitami? O co starał się oddział brytyjski lecz nie uzyskał? A o co starał się oddział amerykański? Co te dwie grupy uformowały? Jak się nazywają ich organizacje? Do kogo stosuje się pozaobrazowo każda z tych grup? Do jakiego światła naprowadziło nas nasze badanie? (27) Jaki zarzut można zrobić na powyższe przedstawienie rzeczy? Jak możemy na to odpowiedzieć? Ile głów familii Lewickich ostatecznie rozwinęło się? Co w przybytku przedstawiało te same rzeczy? Co widzimy, że stopniowo postępuje do ukompletowania? Czy to nie powinno wzmocnić naszej wiary z powodu przedstawienia tych rzeczy? (28) Cośmy od wielu lat czynili odnośnie tych trzech znaków przedstawionych w niniejszym artykule? Kiedy zakończyło się żęcie? Pokłosie? Ile dowodów było na to podanych? Jak one mogą być wyjaśnione z punktu Pisma świętego, rozumu i faktów? Jakie inne wypadki wchodzą, w zakres tej myśli? Co one udowadniają? (29) Jaki jest rzeczywisty charakter pracy wydawcy od czasu śmierci brata Russell’a? Jak go przedstawiali? Co powyższe przedstawienie rzeczy udowadnia o nim? Co Pan uczynił względem jego pracy? W jaki sposób Pan go używał? Jaką była jego opozycja względem buntowników? W jaki sposób wydawca starał się, by ich odwrócić od złego? Co oni udowodnili, że są czem? Jakiej taktyki używali względem wydawcy? (30) O co go fałszywie posądzano? Jak jego obrona braci przed urzędnikami federalnymi była fałszywie przedstawiana przez buntowników? Co się sprzeciwia takiemu posądzaniu? W jaki sposób przedstawili jego charakter? Co ich bunt udowadnia o nich samych? Co jego trzymanie się Prawdy i jej zarządzeń i jego podawanie pokarmu na czas słuszny udowadnia o nim, a o nich? Co należy sądzić o jego postępku? Co może być najlepszą pomocą dla zwiedzionych owiec Pańskich, do rozpoznania jego stanowiska i pracy w Panu? Jakie zalety są potrzebne do takiego rozpoznania? Co znaki czasów świadczą o nim i o jego oponentach?

kol. 1

WIECZERZA PAŃSKA

(P 1930 – 18.)

      Ufamy, że wszyscy poświęceni Pańscy skorzystali z przywileju obchodzenia pamiątki śmierci naszego Zbawiciela, oraz jak to Apostoł wykazał, naszego udziału w Jego cierpieniach i śmierci ofiarniczej. Jak nasz Pan i Apostołowie zgromadzili się, by obchodzić pamiątkę zabijania baranka Wielkanocnego, który wyobrażał śmierć Jezusa, jaka miała wkrótce nastąpić, tak właściwie było i jest dla nas zgromadzić się w rocznicę tego wydarzenia i obchodzić pamiątkę Jego wielkiej ofiary. Doroczne obchodzenie tej pamiątki zostało ustanowione przez naszego Pana na miejsce baranka Wielkanocnego, czyni tę okazję bardzo ważną, ważniejszą aniżeli jakiekolwiek inne obchodzenie, które niektórzy chrześcijanie obchodzą, co tydzień, co miesiąc, lub co kwartał zamiast raz do roku. Nie szukajmy wad u innych, którzy pod tym względem różnią się od nas, lecz gdy trafi się sposobności, możemy im wyjaśnić, dlaczego my obchodzimy tę pamiątkę w jej rocznicę, a nie inaczej. Ilekroć to czynimy (dorocznie) śmierć Pańską opowiadamy, ażby przyszedł. Chociaż wierzymy, że Pan nasz jest obecnym w okresie żniwa, jednak to nie wstrzymuje nas od dalszego obchodzenia tej błogosławionej pamiątki Jego śmierci. Wyrozumieniem naszym jest, iż poleceniem Pana było, aby obchodzić te pamiątkę tak długo, aż dokąd dzieło żniwa nie zostanie całkiem uzupełnione, a ciało Chrystusowe, Kościół, przejdzie do chwały. Wtedy, jak On sam powiedział, będziemy z Nim pić nowy kielich.
kol. 2
Teraz pijemy z Jego kielicha cierpień, hańby, pogardy, urągania i sprzeciwów świata. Nowy kielich będzie kielichem radości, chwały, czci i nieśmiertelności – Boskiej natury. Ojciec, który nalał naszemu Panu kielich cierpień, nalał Mu też kielich radości i chwały. Jak teraz dany nam jest przywilej mieć udział w Jego kielichu cierpień, tak przy naszej przemianie będziemy mieli przywilej być uczestnikami Jego kielicha chwały i radości. Zaiste, kielich nasz już teraz jest mieszanym, to jest. gorycz ze słodyczą teraz już wiarą możemy widzieć te rzeczy, które Bóg nagotował dla tych, co Go miłują.

      Według Boskiego zrządzenia, księżyc reprezentuje sprawy odnoszące się do wieku Żydowskiego; słońce zaś wyobraża :sprawy wieku Ewangelii. Zakon, był cieniem, czyli odbiciem rzeczy przyszłych, tak jak księżyc jest odbiciem promieni słonecznych. Obecnie żyjemy bardzo blisko czasu, w którym wzejdzie Słońce Sprawiedliwości, ze zdrowiem w promieniach swoich i napełni świat światłem znajomości Bożej. Widząc to, podnosimy głowy swe i radujemy się, jak to Mistrz nakazał. Ponieważ wszyscy członkowie Kościoła, którzy okażą się zwycięzcami wyliczeni są w to Słońce Sprawiedliwości, jak tego dowodzi przypowieść Pana (Mat. 13:43), wynika więc z tego, że cały wybrany Kościół musi być zebrany i uwielbiony, zanim pełne światło Królestwa Chrystusowego spłynie na świat. Uczestnicząc w tej pamiątce możemy spoglądać oczami

poprzednia strona – następna strona