Teraźniejsza Prawda nr 76 – 1935 – str. 40
Dawaliśmy baczność na takie objawiające się poczynania, lecz musieliśmy czekać prawie pięć miesięcy po 11 – ym czerwcu 1932 roku, zanim pierwsze odnośne przekonywujące poczynania stały się dla nas wiadome. Było to w następujący sposób: Bractwa (unie) kolejarzy postanowili (1) wywołać generalny strajk, jako protest przeciw właścicielom kolejowym, gwałcącym ich ugodę, że nie będą obcinać zapłaty, ani wydalać z pracy swoich robotników; (2) użyć siły przeciw łamistrajkierom, gdyby moralne oddziaływania nie pomagały. (3) Walkę z wojskiem, jeżeliby rząd usiłował przy pomocy wojska bronić łamistrajkierów. Był to pierwszy fakt, o którym dowiedzieliśmy się co objawił nam istnienie spisku, a którego egzystencja zdaje się dowodzić o zakończeniu się pozafig. pomazania Jehu.
(15) Lecz jeszcze silniejsze świadectwo istniejącego spisku doszło do nas w lutym 1933 roku, trzy miesiące po poprzednim świadectwie. Był to plan Amerykańskiej Federacji Pracy, w celu użycia siły eto zmuszenia Państwa i Kapitału, aby przyjęto ich plan w załatwieniu trudności z Pracą, gdyby moralne działania zawiodły. Było to bardzo jasno przedstawione przez pisma Green’a, prezydenta Amerykańskiej Federacji Pracy w wywiadzie z prasą. Wywiad ów został ogłoszony artykułem ukazującym się w sześciu częściach, każda następna część ukazywała się innego dnia w wielu pismach w Ameryce. Te dwa fakty tyczyły się dwóch największych konserwatywnych związkowy robotniczych w Ameryce, a trzeba pamiętać, że Jehu reprezentuje Pracę konserwatywną. Nieco później sekretarz Amerykańskiej Federacji Pracy, wyraził się podobnie, pobudzając robotników, aby się przygotowali do walki. Świadectwo Pracy konserwatywnej w Europie względem spisku jest również silne. Cały świat wie o tym, że wygnańcy włoscy prowadzą taki sam spisek przeciw rządowi Mussoliniego. W Polsce i Francji również niezadowoleni – bez wyróżnienia nazwani są komunistami – nie wolno im zgromadzać się, ani agitować z powodu obawy o rząd. W Hiszpanii, obecnej rzeczypospolitej, ustawicznie grożą powstania robotników. Możemy być pewni, że w Niemczech pognębieni Socjaldemokraci i Komuniści, którzy liczą około 16, 000, 000, spiskują przeciw rządowi Hitlera. Sytuacja w Belgii, Holandii i Danii jest prawie tej samej barwy. Obecne zfaszyzmowanie Austrii przynosi tę samą sytuację. Europa stoi na wulkanie, z którego wznosząca się lawa, wkrótce zaleje wszystko, grzebiąc w ruinę wszystkie rządy Państw, Kościoły i Kapitał. Mamy zatem wiele wiarygodnych świadectw, że spisek pozafiguralnego Jehu jest w toku, a przeto, że i jego pomazanie poprzedziło ten spisek.
(16) Ponieważ pomazanie miało zakończyć godzinę, gdyż biblia wskazuje, że pomazanie miało być skończone na pewien czas przed rozpoczęciem się spisku, a ponieważ w listopadzie 1932 roku pierwsza cząstka świadectw o spisku Amerykańskiej Federacji Pracy, biorącej udział w spisku stała się wiadomą, podczas gdy europejska praca brała w nim udział jeszcze wcześniej, a zatem pomazanie w Europie zostało zakończone wcześniej aniżeli w Ameryce, z tego względu uważamy, że jedyną symboliczną biblijną godziną, jaką znamy, a która pasuje faktom w tym wypadku jest ta, składająca się z 3 lat, która rozpoczęła się 11 – go lutego 1929 r., a skończyła się 11 – go czerwca 1932 roku. Przypominamy, że od lutego 1929 aż do około roku temu, zawsze podawaliśmy naszą myśl o tej godzinie i o jej trwaniu 31/3 lat, jako rzecz tymczasową, a nie jako rzecz wiedzy. Lecz teraz nie trzymamy się tej myśli tymczasowo, lecz podajemy jako fakt dowiedziony; godzina Objaw. 17:12 jest okresem składającym się z 3 1/3 lat, który zaczął się 11 – go lutego 1929, a skończył się 11-go czerwca 1932 r. Dalej podajemy, jako fakt dowiedziony, że pozafiguralne pomazanie zakończyło się w dniu 11 – go czerwca 1932 r. i to jest tą rzeczą, co zakończyła tę godzinę, od tego więc czasu Bóg dał pozafiguralnemu Jehu autorytet do panowania, a fałszywy autorytet, jaki bestia, nie Bóg, dała dziesięciu rogom skończył się. Z tego wnosimy, że był to Duch Pański, co w roku 1917 dał nam te myśl, że godzina z Obj. 17: 12 reprezentuje okres 3 1/3 lat, myśl, którą trzymaliśmy
kol. 2
w tajemnicy do lutego 1929, kiedy pisaliśmy artykuł o rozdz. 17-tym z Objawienia, który ukazał się w ang. Teraźn. Prawdzie i w Herald (Zwiastunie) w maju, 1929 roku w polskiej Teraźniejszej Prawdzie we Wrześniu 1929 roku.
ZBLIŻANIE SIĘ POZAFIGURALNEGO JEHU DO POZAFIGURALNEGO JEZREELA
(17) Lecz z biegiem czasu doszliśmy już dalej odnośnie pozafigury Jehu aniżeli spisek. Obecnie jesteśmy w czasie (ten artykuł ukazał się w angielskim języku 1-go listopada, 1933 roku – Przyp. tłum.), gdy pozafiguralny Joram i Ochozjasz wyruszyli na spotkanie pozafiguralnego Jehu. Może nie będzie potrzeba ponownego powtarzania znaczeń, jakie daliśmy figurom powieści o Achabie, Jezabeli, Ochozjaszu (Izraelskim), Joramie (Izraelskim), Ochozjaszu (Judzkim), Jehu, RamotGalaadskim, itd. Więc odsyłamy naszych czytelników do tych figur przedstawionych w Teraźn. Prawdzie No. 66, str. 71, par. 1 i 2. Przystąpimy teraz do tłumaczenia tych zarysów pozafigury, które następują po spisku aż do śmierci pozafiguralnego Ochozjasza. Jehu, zatrzymując swoje królewskie zamian w tajemnicy od Jezreela (2 Król.9: 15) jest figurą na pozafiguralnego Jehu, zatrzymującego w tajemnicy swoje zamiary odnośnie Państwa. Kościoła i Kapitału w ich wzajemnym współdziałaniu w Europie i Ameryce. Jego szybki przejazd w wozie (i jego zwolennicy z nim) do Jezreela (w. 16), jest figurą na szybki postęp, jaki Praca konserwatywna czyniła i czyni ku Armagedonowi, a przeciw unii i współdziałaniu Państwa z Kościołem i kapitału działającego zgodnie z nimi. Joram i Ochozjasz będąc tym, reprezentują sprzymierzoną Europę i reakcyjną Amerykę pomocną Europie w unii czyli we współdziałaniu z Kościołem. Przyjście Ochozjasza w odwiedziny do Jorama, przedstawia reakcyjną Amerykę pomocną Europie, współdziałająca z Rzymem, która współubolewa ze sprzymierzoną Europą z powodu zła, jakiego doświadczyła od Sowietów. Stróż w Jezreelu (w. 17) przedstawia obserwatorów chrześcijaństwa, którzy pilnują bieżących wypadków, odnoszących się do ruchów świata i jego społeczeństwa, takich jak redaktorów pism, polityków, dyplomatów, ekonomistów, socjologów, sekciarskich wodzów, mężów stanu, kapitalistów itp. Stanowisko stróża na wieży, reprezentuje ich korzystne stanowisko dla obserwacji z przebiegu wypadków światowych. Stróż dostrzegłszy Jehu, jadącego z grupą jeźdźców przez dolinę Jezreel, reprezentuje zaobserwowanie grożącego niebezpieczeństwa pochodzącego ze strony Pracy konserwatywnej ku kościołowi, państwu i kapitałowi współdziałających ze sobą. Stróż, dający raport ze swoich obserwacji Joramowi przedstawia ich sprawozdanie o groźnym stanie ruchu Pracy, jaki zagraża ustanowionemu porządkowi rzeczy w Europie.
(18) Rozkaz Jorama, aby wysłać jezdnego na spotkanie Jehu (w. 17) reprezentuje sprzymierzoną Europę, rozkazującą swoim militarnym i marynarskim doktrynerom jeżdżącym swymi wojennymi teoriami, aby wyszli na spotkanie groźnej konserwatywnej Pracy w celu dowiedzenia się, czy oni pragną rzeczywiście dobrobytu (słowo hebrajskie, shalom, znaczy pierwotnie dobrobyt, pomyślność) w celu zaspokojenia ich. Ten pozafiguralny jezdny w formie drugiej konferencji rozbrojeniowej, która odbywała się od marca do czerwca 193, 3 roku starała się jako mówcze narzędzie sprzymierzonej Europy, dowiedzieć się, czy Praca konserwatywna czyni postęp ku Armagedonowi, sprzyjała zatem myślom o dobrobycie, oraz starała się zaspokoić ich przyrzeczeniami obniżenia podatków przez rozbrojenie. Lecz tak jak figuralny jezdny nie dowiedział się dla nieszczęśliwego Jorama czy Jehu był pomyślnie usposobiony („Co tobie do pokoju dobrobytu?)” – (w. 18) i nie zdołał zjednać Jehu, ale raczej zostały odrzucone jego propozycje („Obróć się i jedź za mną”); tak też się stało z partią wojenną, (ponieważ konferencja rozbrojeniowa w rzeczywistości nie szukała pokoju czyli dobrobytu), nie zrobiła żadnego wrażenia na pozafiguralnego Jehu z jej programem obiecującym dobrobyt, ani też nie dowiedziała się