przyniosły Bogu niesławę, to powinniśmy pamiętać, że ,,jeśliby kto zgrzeszył, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa sprawiedliwego” (1Jana 2:1). W imieniu naszego Orędownika powinniśmy iść z zaufaniem do naszego Ojca, wyjaśniając nasze zrozumienie naszego błędu, nasz głęboki żal z powodu naszego zaniechania czczenia Jego imienia i Jego sprawy przez świętobliwe postępowanie i rozmowę, i pokornie prosić, by grzech ten nie był nam policzony, ale przebaczony przez Jego łaskawe zarządzenie dostarczone dla naszego oczyszczenia przez przypisanie nam zasługi Chrystusa a także pokornie uznać, że w Jego drogocennej krwi jest cała nasza nadzieja i ufność.

      Ponieważ ,,wszyscy staniemy przed stolicą Chrystusową” (Rzym. 14:10) i ponieważ obecny porządek rzeczy, jego ,,niebiosa” i jego „ziemia” ,,rozpływa się, jakimiż mamy być w świętej mowie i pobożności?” (2Piotra 3:11). Podobieństwo Boże nie może zawierać żadnych szkodliwych plotek, żadnych nieczystych
kol. 2
i nieświętych rozmów, żadnych zdradzieckich li buntowniczych słów. Niech takie rzeczy będą usunięte daleko od wszystkich, którzy mianują imię Chrystusowe w szczerości i prawdzie. Pamiętajmy, abyśmy codziennie uregulowali nasze rachunki z Panem, będąc upewnieni, nie mamy zapisanych próżnych, niewłaściwy słów, szkodliwych dla nas i dla drugich, nie odpokutowanych, a przeto nieprzebaczonych. „Niechaj rozmowy wasze będą jako przystoi Ewangelii Chrystusowej” (Filip. 1:27, przekł. ARV).

      Jeżeli codziennie będziemy zdawać nasze rachunki Bogu i szukać Jego łaski dla większej mocy zwyciężania w każdym następnym dniu to będziemy uniewinnieni na sądzie i staniemy uznani przed Bogiem przez Chrystusa mając świadectwo Jego Ducha Świętego w naszym umyśle, że się podobamy Jemu i że jesteśmy przyjęci przez Niego. Tak więc, drodzy bracia ,,strzeżmy dróg naszych, abyśmy nie grzeszyli naszymi językami”.

kol. 1

STWORZENIE UWAGI OGÓLNE

E. tom 2, rozdział 1

POTRZEBA TYCH UWAG. DOWÓD BIBLIJNY O STWÓRCY BOGU. NATURA AKTU TWÓRCZEGO.
ŚWIAT DUCHA I MATERII JAKO TWÓRCZE SFERY. DNI STWORZENIA.
PRAWA PRZYRODY. POCZĄTEK.

      W pierwszym tomie Epifanicznych Wykładów Pisma Św. omawialiśmy Istnienie Boga, Jego Przymioty Istoty i Charakteru i Fałszywe poglądy o Bogu. W drugim tomie pragniemy studiować Boskie Dzieło Stworzenia. Zanim przystąpimy do szczegółów Boskich dzieł twórczych, pragniemy wysunąć kilka ogólnych uwag, o Boskich dziełach stworzenia jako wstęp do szczegółów, które spodziewamy się następnie podać. Te ogólne uwagi zostały wywołane przeważnie tym, że istnieje wiele nieporozumień na temat Boskich dzieł stworzenia. Nie wątpimy, że zwykle zarzuty stawiane przez wielu naukowców temu, co uchodzi za rzekomy pogląd chrześcijański na Boskie dzieła stworzenia, są spowodowane tym rzekomym chrześcijańskim poglądem na Boskie dzieła stworzenia, który nie jest chrześcijański ani biblijny. Lecz są one poglądami wyznaniowymi, przeważnie produktem Wieków Ciemnych i obce Staremu Testamentowi, Nowemu Testamentowi i pewnym wynikom studiów naukowych. Utrzymujemy, że jakkolwiek duża różnica może być między biblijnym poglądem na Boskie dzieła stworzenia, a niektórymi teoriami,
kol. 2
hipotezami, spekulacjami i domniemaniami niektórych prawdziwych i rzekomych naukowe nie ma żadnej niezgodności między oświadczeniami Biblii na rozpatrywany przedmiot a pewnymi wynikami naukowych odkryć faktów, jako takich. Zazębiają się one raczej z cudowną harmonią, czego nie można powiedzieć o wyznaniowych poglądach na Boskie dzieła stworzenia i o pewnych wynikach naukowych odkryć faktów. Ta właśnie niezgodność sprawiła, że wielu naukowców odrzuca Biblię jako autorytet w sprawie Boskich dzieł twórczych w mylnym przypuszczeniu, że pogląd jej i pogląd wyznaniowy w tym przedmiocie są identyczne, podczas gdy prawie w każdym punkcie co do faktów, są one niezgodne z sobą. Ten fakt powoduje potrzebę niektórych ogólnych uwag dotyczących naszego przedmiotu, zanim przystąpimy do szczegółów, które później staną przedstawione.

      Ale, czy Biblia wysuwa myśl, że Bóg jest Stwórcą i że dzieła Jego stworzenia mają taką rozciągłość, jak świat ducha i świat materii? Twierdzimy właśnie, że odpowiedzią twierdzącą na pytanie wyżej postawione jest nauka

poprzednia strona – następna strona