NASZ TEKST GODŁA NA 1973 ROK

„My go miłujemy, iż on nas pierwej umiłował” (1 Jana 4:19)

      Nasz tekst zwraca naszą uwagę na wielką miłość Boga do nas i na naszą właściwą, sprawiedliwą odpowiedź wyrażoną w miłości do Niego. Jednym z podstawowych, a zarazem najpotworniejszym ze wszystkich grzechów, jest grzech niewdzięczności. Właściwie pychę poprzedza niewdzięczność. Odpowiednie uczucie wdzięczności lub dziękczynienia u Lucyfera, w stosunku do jego wielkiego Dobroczyńcy, za wszystkie udzielane mu obfite łaski, włączając życie jako takie, uchroniłoby go przed rozwinięciem pychy w jego sercu i daremnym spiskiem w celu wywyższenia swojej stolicy ponad gwiazdy Boże i stania się równym Najwyższemu (Izaj. 14:13, 14). Właściwe uczucie wdzięczności lub dziękczynienia u Matki Ewy, w stosunku do jej Stwórcy i Dobroczyńcy uchroniłoby ją przed zwiedzeniem i popadnięciem w grzech. Ono uzdolniłoby ją do odparcia Lucyferowego sprzeciwiania się Bogu i dyskredytowania Jego świętego charakteru, a że Bóg był tak dobry dla niej i jej męża Adama i tak obficie zlewał swoje błogosławieństwa na nich, to dopuszczenie do umysłu myśli sugerowanych
kol. 2
przez Lucyfera byłoby podstawową niewdzięcznością. Poza tym, nie miała ona powodu do wątpienia w Boską prawdziwość, gdyż On nigdy ich nie zawiódł, ani nie mogła rozumowo wątpić w Jego mądrość i instrukcje udzielane im w celu ich ochrony i zapewnienia im nieprzerwanego powodzenia. Z taką postawą byłaby całkowicie odrzuciła możliwość słuchania lub zwracania uwagi na tego, którego sugestie były tak nielojalne. Lecz ona nie praktykowała w stosunku do swego Wielkiego Stworzyciela i Dobroczyńcy właściwej wdzięczności za wszystko co On uczynił i czynił dla niej. Grzech Adama wykazał podobny brak właściwej oceny. W rzeczywistości, wiele grzechów można przypisać niewdzięczności.

      Niewdzięczność jest pogwałceniem sprawiedliwości, która jako cecha charakteru jest miłością obowiązkową, dobrą wolą, jaką według prawa jesteśmy winni innym. Nasz tekst wskazuje, że my mamy wdzięczność do Boga w naszej miłości do Niego, pobudzonej przez Jego wcześniejszą miłość do nas. A jak On „nas pierwej umiłował”? Apostoł wyjaśnia w w. 9 i 10: „Przez

poprzednia strona – następna strona