przeciwko różnym zarysom Prawdy dowodzi, że jest lewita, który przywłaszcza sobie władzę urzędu ogólnego starszego w Kościele – urzędu jednego z 70ciu – do którego nigdy nie był od Boga powołany, i którego funkcje sobie przywłaszcza. (P. 1930, 15).

      Pytanie: Ponieważ wezwanie jedenastej godziny trwało od lutego 1908 do czerwca 1931, pod jakie wezwanie podchodzili ci, którzy poświęcili się po czerwcu 1911, a przed październikiem roku 1914?

      Odpowiedź: Oni nie podchodzili pod żadne wezwanie któremu towarzyszyło przesiewanie, i tak się rzecz miała we wszystkich pięciu wezwaniach przypowieści. To już było wykazane w Ter. Prawdzie, num. 7, że szczególnie wielkie liczby były zaproszone do służby we winnicy w pięciu wezwaniach przedstawionych w przypowieści o groszu. Że po każdym wezwaniu następowało przesianie, i że tych przesiewań było pięć, zgadza się z faktem, który wykazuje, że były wielkie liczby braci, którzy potracili korony i z tej przyczyny potrzeba było aż pięć wezwań. Lecz z tego faktu nie mamy wnosić, że nikt nie był wezwany w okresie żęcia oprócz tego czasu w tych pięciu wezwaniach; bo gdyby tak było, to znaczyłoby, że dwa razy blisko po siedem lat (paź. 1884 do czerw. 1891, i od paź. 1894 do czerw. 1901) nikt nie był wezwany. Doświadczenie zbija podobną myśl jak również myśl taka sama w sobie byłaby nierozumna. Raczej powinniśmy rozumieć tak, jak doświadczenie pokazuje i rozum potwierdza, że daleko mniejsze liczby członków przychodziły do znajomości prawdy w okresach pomiędzy wezwaniem Przypowieści, aniżeli w czasie tych wezwań. Ma się rozumieć, że nikt nie mógł przyjść do wysokiego powołania bez zaproszenia, bez względu na czas w których wszedł. A zatem jednostki były wzywane pomiędzy okresami wezwania i po okresie ostatniego wezwania jedenastej godziny. To naprzykład jest bardzo jasne z tego faktu, że ostatni członek powołany do Maluczkiego Stadka otrzymał zaproszenie 16 września, 1914. jako to Piramida wykazuje i Przybytek w ogólności potwierdza; bo natychmiast gdy Aaron dokonał oczyszczenia Ołtarza, co figurowało na naszego Najwyższego Kapłana przypisującego na korzyść ostatniego członka, aby się stał pozafiguralnym Ołtarzem, rozpoczął wyznawanie dobrowolnych grzechów Izraela nad głową kozła Azazela, to co figurowało na Najwyższego Kapłana Świata rozpoczynającego dnia 20 września, 1914 roku, opowiadanie nad Wielką Kompanią dobrowolnych grzechów Chrześcijaństwa; ponieważ tego samego dnia w porze popołudniowej na Konwencji we Fort Worth, Jezus i „ów sługa”, jako Jego mówcze narzędzie rozpoczęli w czasie pierwszego wykładu opowiadanie odpowiednich przedmiotów, które tego samego tygodnia były puszczone w prasie. I to dowodzi, że bardzo krótko przed tym popołudniem w dniu 20 września 1914, ostatni członek Ciała Chrystusowego został wezwany i spłodzony z Ducha. P. T. July, 1927.

      Pytanie: Co jest grzech Adamowy w pokrewieństwie do ofiary za grzech cielca i kozła Pańskiego?

      Odpowiedź: Adamowy grzech w pokrewieństwie do ofiary za grzech cielca i kozła Pańskiego jest: (1) grzechem, który Adam z początku popełnił, (2) upadłość, która była wynikiem tego, i (3) grzechy słabości lub ignorancji, lub obu, które wychodzą z tej Adamowej upadłości i wszystkich w nim.

DLA OGÓLNEGO ZAINTERESOWANIA

      Następujące serie Konwencji zostały przygotowane dla polskich braci w Polsce, Belgii i Francji: Poznań od 7 lipca; Łódź od 9 – 11 lipca; Warszawa od 11-13 lipca; Lublin od 14 do 15 lipca; Lwów od 15-17 lipca; Kraków od 18-19 lipca; Habsterdig, Moselle. Francja. 29 lipca; Liege, Belgia. 30 lipca; Bruayen Artois, Francja, 13 sierpnia. Polscy pielgrzymi i wydawca Teraźniejszej Prawdy będą służyć w tych konwencjach. Wydawca spodziewa się być obecnym w następujących miejscach: – w Poznaniu 8 i 9 lipca; w Lodzi 10 i 11; w Warszawie 12, 13; w Lublinie 14, 15; we Lwowie 16. 17: w Krakowie 18 i w wszystkich ogłoszonych dniach w Habsterdig, Liege i Bruay. Wydawca byłby rad odwiedzieć także inne zbory, lecz jego czas nie dozwoli mu tego uczynić. Centralne miejsca zostały dlatego wybrane do konwencji, ażeby mogły być najdogodniejszymi dla wielu Polskich braci i o ile możebnym bez wielkiego podróżowania, ażeby dać możność jak najwięcej braciom być obecnymi na Konwencjach, w których odbywać się będą zebrania rano. popołudniu i wieczorami. Ufamy, że bracia, o ile będzie możebnym, wystarają się jak najrychlej o stosowne sale. Módlmy się za owymi konwencjami i o ile jest możebnym, zarządźmy tak naszymi sprawami, abyśmy mogli brać w nich udział,

      W dniach 30 i 31 maja i 1 czerwca, w piątek, sobotę i niedzielę, odbędzie się trzydniowa Konwencja polskich i angielskich braci w salach Gerrów, 333 W. Grand River Ave., Detroit, Mich., początek o godz. 10-tej przed południem 30 maja. Wszelkie korespondencje odnośnie takowej prosimy wysyłać na adres brata: C. J. Schmidt, 6534 Central Ave. Detroit, Mich. Prosimy o liczny udział.

      Prosimy także zbory i jednostki o nadesłanie nam sprawozdania biorących udział w obchodzeniu Pamiątki Wieczerzy Pańskiej.

poprzednia strona – następna strona