Teraźniejsza Prawda nr 40 – 1929 – str. 40
z napisem ? Byśmy chcieli tylko widzieć, co by się stało, gdyby to uczynił.
Znajduje się jednak pewna logika dla błędu, a także prawdziwa logika dla Prawdy. Ponieważ błąd trzyma się razem z pewnymi rzeczami, i wymaga zapierania się temu sprzeciwiających prawd, nadmieniliśmy dlatego powyżej, że prezydent towarzystwa zaprze się dzieła żniwa wykonanego w czasie brata Russella, gdy rok temu dowiedzieliśmy się o tym, że uczył, iż okres Filadelfijski był od 1874 do 1918 i że od tego czasu żyjemy w Laodycji. Myśleliśmy także, że z przyczyny tej właśnie logiki odrzuci później Piramidę, gdyśmy o tym usłyszeli, i później mogliśmy pewno wnioskować, że „zły sługa”’ działa „sposobami złudzenia” i wprowadza potajemnie „kacerstwa zatracenia” (2. Piotra 2:1) przed opublikowaniem błędów w Strażnicy, używając przedtem do tego swoich pielgrzymów. Działa on tak właśnie teraz odnośnie czasu żniwa, mówi że nie zaczęło się ono prędzej, aż w 1918. Brat Wise, wice-prezydent towarzystwa w pielgrzymce z „misją” w Indianapolis 29. listopada 1928 tak powiedział, podług listu od pewnego brata, jako ilustrację prowadzenia spraw towarzystwa od dłuższego czasu:
„Przed zborem w środę wieczorem brat Wise tak powiedział: „Ja jeszcze jestem wice-prezydentem towarzystwa W.T.B. & T.S. i jeszcze jestem w harmonii z jego naukami, i jestem teraz na misji dla tej organizacji” Może Was to zainteresuje, żebyście wiedzieli, iż wice-prezydent towarzystwa dał dość ważne rzeczy, aby usprawiedliwić niektóre polisy towarzystwa, i aby wyjaśnić te różne i drobne nauki, które są dawane „pozostałej resztce” jako „nowe światło.” W krótkości logika – jeżeli można by ją tak nazwać – jego wykładu była następującą: „że prawda „coraz więcej świeci” itd. i że Pan daje pokarm na czas właściwy przez Jego przewód, lecz co Pan dawał czterdzieści, trzydzieści, dwadzieścia, dziesięć i pięć lat temu, a nawet niektóre rzeczy, które Pan dał w ostatnim roku, można teraz widzieć, że były to wielkie błędy – od szatana – i nawet niektóre rzeczy, które są teraz przez niektóre mówcze Pańskie narzędzia uznane, mogą być zupełnie odrzucone za rok. Dlatego nic nie wiemy, oprócz tego, że Jezus umarł za nasze grzechy. Między tymi błędnymi rzeczami, które zdawały się być dla mnie prawdziwe, były następujące:
a) Spodziewania na rok 1925 (Ter. Prawda przestrzegała towarzystwo względem tego, że to proroctwo było oparte na błędnem wyrozumieniu o jubileuszach) nie miały Biblijnej gwarancji, b) Głoszenie, że „miliony obecnie żyjących nigdy nie umrą” było tylko marzeniem i było zapoważnie wzięte z proroctw (nie za poważnie, ale nierozumnie), c) Ponieważ Pan nie przyszedł do Swego Kościoła aż w 1918 – dowiedzione fizycznymi faktami (lecz nie dał na to takich faktów) okres żniwa nie mógł się odbyć przed tą datą; i epoka Laodycji Kościoła nie mogła zacząć się przed żniwem.
Że ogromna większość zwolenników I.B.S.A. byli by Wielkim Gronem – wbrew ustawicznemu twierdzeniu Strażnicy przeciwnie, i stanowczego uznania, że święci nie byli zebrani w jedności aż po 1918 d) Że przypowieść o owcach i kozłach, typy Eliasza i Elizeusza, teoria, że uznana zasługa Jezusa była dana jako depozyt z Boską Sprawiedliwością na korzyść Kościoła nie mogła być zastosowana dla świata, aż Kościół będzie wywyższony do Boskiej natury, i wiele innych rzeczy, których brat Russell uczył, można teraz widzieć, że są błędne, f) Że się okazało, iż Wielka Piramida jest
kol. 2
także dziełem szatana, g) Że szatan wnet będzie zabity, i zmartwychwstanie przy końcu tysiąclecia „aby został przekonany, że był umarłym.” Wiele innych rzeczy przedstawił, aby tylko zachęcić braci do sprzedaży sędziego 5 książek, aby zachęcić pozostałych wiernych do nowej gorliwości. Nadmienił także bardzo ważną nowinę, że prenumeraty do Strażnicy zmniejszyły się w ostatnim roku do kilka tysięcy.” Tyle co do listu.
FAŁSZYWA PRACA ŻNIWA
Według powyższego możemy widzieć, że przypuszczalna praca żniwa postępowała od 1918. Lecz uznanie, że ich praca „o milionach” – do której użyli ich wszystkie wysiłki od 1919 do 1925 – była złudzeniem, jeżeli tak sami twierdzą, musiała pochodzić od szatana, i muszą dlatego przyznać, że ich całe pierwsze 6 lat ich żniwa były służbą dla szatana; a to znaczy, że zbierali w żniwie dla szatana. Dlatego wodzowie, którzy prowadzili ich w taką służbę, musieli być w takiej pracy, szatańskiem, a nie Boskim przewodem; dlatego ich praca do publiczności nie była pracą żęcia, i to właśnie zbija ich nową teoryę o żniwie. Czy można by rozumnie przypuszczać, aby Pan używał takich wodzów za Jego przewód w Jego dziele w tak „wielkim ruchu szatańskim?” Biblja uczy, że ci wodzowie z ich zwolennikami są w rękach Azazela (szatana) dla zniszczenia ich cielesnych umysłów, i z tej przyczyny popełniają takie wielkie błędy, i „wielkie ruchy” – złudzenia. (2Tes. 2:9-12). Czy prawdziwa praca żniwa wykonywała się około linji złudzeń? Prawdziwie że nie! Teraz przyznawają, że ich „milionowa propozycja” nie miała żadnej Biblijnej gwarancji i powstała z ich niewłaściwego wyrozumienia typu jubileuszów. Już w 1919, gdy usłyszeliśmy o ich „milionowej propozycji” na rok 1925, przestrzegaliśmy ich, że nie dobrze tłumaczyli jubileusze od czasu spustoszenia ziemi, że te były po 49 lat, a nie po 50 każdy, ponieważ lata jubileuszowe były trzymane podczas 70 letniego spustoszenia, i dlatego nie były drugi raz powtarzane przy końcu każdych 49 lat. Właściwe wyrozumienie o jubileuszach, jak je dał nasz Pastor, dowodzi, że żęcie zaczęło się w 1874 Dlaczego więc mamy przyjmować taką złudzoną propozycyę, jakoby 1918 lub 1919 był początkiem żniwa? Nasza przestroga, że J.F. Rutherford po 1925 wprowadzi nowe złudzenie, aby pociągnąć uczni za sobą, teraz wypełnia się. Złudzenie to jest, że żniwo zaczęło się w 1918 lub 1919; a błąd ten doprowadzi go w swoim czasie do innych jeszcze zaciemnień prawego oka.
Przed dyskusją nad jego złudzeniem o Piramidzie zobaczmy najprzód, co uczynił z literaturą naszego Pastora, co on i reszta zarządu i wydawcy Strażnicy uczynili z im powierzonym szafarstwem na warunkach wiernego wypełnienia tegoż, przez które on i oni otrzymali szczególne władze i przywileje jako wodzów w towarzystwie, w których oni wszyscy nie pozostali wiernymi, i z których stanowisk powinni jako wierni szafarze zrezygnować, jako niegodni dalszych korzyści niewiernego szafarstwa. Nie drukują już więcej następującej literatury br. Russella: 1) książki „Kazania br. Russella (ang.), 2) książkę „Foto-dramy Stworzenia,” 3) „Poezję Brzasku” (ang.) 4) Gazetki br. Russella, 5) Manny, G) Śpiewnika, 7) Komentarze br. Russella, 8) sześciu tomów (decyzję, aby tych więcej nie drukować uchwalono po Detroickiej Konwencji w 1928, przypuszczając, że nie otrzymywali dosyć składek do drukowania tychże, a jednocześnie do książek prezydenta towarzystwa. Obłudę takiego twierdzenia można zaraz zauważyć, jeżeli spamiętamy, że drukowanie tomów z