męża, i przez jego wysiłki, aby upewnić się o prawdziwym charakterze żony? (9) Co jest pokazane przez męża przyprowadzenie niewiasty do Kapłana? Dlaczego do Kapłana, w obrazie i pozaobrazie? Co jest pokazane przez od męża przygotowaną ofiarę, i że była dziesiątą częścią efy mąki? Co było pozaobrazową śniedną (pokarmową) ofiarą Kościołów Greckiego, Rzymskiego, Luterańskiego, Reformacyjnego i Baptyskiego, i prawdziwego Kościoła? (10) Na co między innemi rzeczami były olej i wonność (kadzidło) typem? Daj dowód na to. Dlaczego w figurze i pozafigurze nie wolno było oleju i wonności kłaść w ofiarę pokarmową? Wyjaśnij rozumności i właściwości pozafigury. Daj ilustrację. Do jakich dwojakich celów służyła ofiara śniedna? (11) Co znaczy w typie przyprowadzenie żony przed Pana? Daj trzy szczególne przykłady z historyi Kościelnej gdzie można widzieć pozafigurę tego. Daj trzy ogólne wypadki w pozafigurze tego. (12) Skąd była święta woda? Daj dowód. Na co jest typem? Daj dowód. Na co jest gliniane naczynie typem? Daj nazwę niektórych takich naczyń. Co wyobraża proch z podłogi przybytku? Co wyobraża mieszanie wody i prochu w naczyniu? (13) Dlaczego po drugi raz jest podany fakt przyprowadzenia niewiasty przed Panem? Co jest symbolizowane przez odkrytą i przykrytą głowę? Daj dowód. Co znaczyło odkrycie głowy niewiasty? Co by było wynikiem w wypadku pozaobrazowej winnej i niewinnej niewiasty? Dlaczego? Co wzmacnia (popiera) to wyrozumienie? (14) W jakich dwóch zdolnościach była ofiara śniedna (pokarmu)? Co jest wyobrażone przez Kapłana włożenie tych ofiar w ręce niewiasty przed próbą? Daj cztery ilustrację na to. Dlaczego musiało tak być z jednej i drugiej strony? (15) Co jest wyobrażone że Kapłan trzymał w ręce swojej gliniane naczynie? Daj i wyjaśnij z Pisma Św. co to wyjaśnia między innemi rzeczami. Jaki użytek z siedmiu gwiazd uczynił Pan oprócz tego? (16) Co było uczynione z niewiastą jak pokazane w wierszach19-22? Jaka jest różnica między wierszami 19 a 22? Na co zgodziła się niewiasta przy przysiężeniu? Daj niektóre ilustracye tych pozaobrazowych rzeczy w przysiędze, jak były wykonane w Kościołach i Kościele. (17) Jaki skutek miało picie wody na niewinną i na winną niewiastę? Jak się różniły pierwsze i drugie czynności przekleństwa? Z jakich dwóch części składało się pierwsze przekleństwo? Co znaczyło że żadna szkoda lub boleść nie przyszła do niewinnej niewiasty? Pokaż to z doświadczeń w Parousyi i Epifanji. Co będzie można widzieć gdy szóste przesiewanie się skończy? (18) Co rozumiemy przez „Królów ziemi”? Co jest symbolicznem wszeteczeństwem? Jak są winne nazwane w Objawieniu? Co było pokazane (na pozafigurę) przez spuchnięcie brzucha? Wyjaśnij z Biblii właściwość tego obrazu. Dla czego brzuch symbolizuje nauki? Jaki skutek symbolicznego spuchnięcia? (19) Jak działo się to w wypadkach Katolickiego, Luterańskiego i Episkopalnego Kościoła jako ilustracjach takich upuchniętych brzuchów? (20) Jaki był drugi zarys pierwszego przekleństwa w typie? Co to czyniło niemożebnem? Co symbolizuje chodzenie, proste i kulawe? Daj dowód na to z Biblii. Na co było typem skurczone łono? Kto miał takowe? Pokaż pozaobrazowe spuchnięcie brzucha z historii Husa i Katolickiego Kościoła, i traktowania ostatniego przeciwko Hussowi, Jerome z Pragi i naśladowców Hussa przez cesarza. (21) Pokaż to z historyi Serwetusa i Reformacyjnego Kościoła. Ile razy działał Serwetus literacko przeciw wyznaniowcom trójcy? Jacy Reformacyjni Wodzowie sprzeciwiali mu się? Jakie dwa wysiłki uczynił Kalwin aby zniszczyć Serwetusa? Jak udało mu się w drugim wysiłku? Co pokazała ta czynność – poparta przez jego współwodzów – co objawiła? (22) W jaką księgę wpisał Kapłan? Co napisał i co uczynił z atramentem? Co wskazywało dla niewiasty takie wpisanie w księgi? Na co było typem księgi, pisanie i omycie atramentu w wodzie? Gdzie możemy szczególnie znaleźć takie przekleństwa? Co zauważyliśmy około tej linii w Paruzji i Epifanii? (23) Co jest pokazane przez Kapłana danie picia wody niewieście i przez to że woda stała się gorzką? (24) Co uczynił najprzód Kapłan z ofiarą pokarmową przed piciem wody? Na co to jest typem? Co nie przeszkadzało naszemu Panu w czynieniu tego? Daj na to dowód z Pisma Św. Jak czyni to nasz Pan od długiego czasu i w jaki właściwy sposób? Co potem uczynił Kapłan z ofiarą pokarmu? Na co to było typem? Kiedy zostały uczynione dwie pozaobrazowe transakcje w pokrewieństwie do próby? (25) Co wyobraża garść ofiary? Co wyobraża Kapłana wzięcie i ofiarowanie ofiary na ołtarzu? Na co była typem wonność? Kto współdziałał z Nim w służbie? (26) Na co było typem picie wody niewinnej niewiasty? Powtórz pozafigury spuchniętego brzucha i skurczonego łona (ud). Jakie było drugie przekleństwo w dwóch częściach, w figurze i pozafigurze? Na kogo byli typem krewni? Daj ilustracje w pozafigurze względem ludu i krewnych Kościołów Katolickiego, Episkopalnego i Prezbiteriańskiego. (27) Od jakiego zła bronił Pan niewinną niewiastę w figurze i pozafigurze? Jakie błogosławieństwo dał jej, w figurze i pozafigurze? Daj przykład Paruzji i Epifanii na tę pozafigurę. Co widzimy w setkach Wielkiego Grona? (28) Dla kogo były czynności w próbie obowiązkiem, w obrazie i pozaobrazie? Jak był uznany posłuszny ustawom mąż, w figurze i pozafigurze? Co musiała uczynić winna niewiasta, w figurze i pozafigurze? Co mówi Pismo Św. i historia Kościoła względem wypełnienia pozaobrazowej ustawy przez naszego Pana? Jakim Oblubieńcem i Kapłanem jest nasz Pan z tej przyczyny? Co mówi Pismo Św. i historia Kościelna względem Kościoła wypełnienia tej ustawy? Na jaką Oblubienicę daje to dowód? Co mówi Pismo Święte i historia względem wykonania tej ustawy, ze strony nominalnych Kościołów (sekt) i sekt Wielkiego Grona? Na jaką oblubienicę dają ci dowód? (29) Jakie wzmocnienie myśli otrzymujemy przez badanie 4Moj. 1:1-46; 2; i 26? Jakie przez badanie 4Moj. 1:47-54; 3; i 4? Jakie przez badanie 4Moj. 5? Co możemy wnioskować, badając te rozdziały i Żyd. 3; 4, z reszty 4. Księgi Mojżeszowej? Jaki jest charakter powyższego przedstawienia? W porównaniu i opozycji naszych Prawd, co pokazują przedstawienia i czynności lewickie?

kol. 2

ODPOWIEDZI NA OGÓLNE ZAPYTANIA

      Pytanie: Proszę zharmonizować podania, że Lewici wyobrażają (1) usprawiedliwionych z wiary, (2) Wielkie Grono, i (3) Starożytnych Świętych, Wielkie Grono i Młodocianych Świętych.

      Odpowiedź: Badacze Biblii mogą przypomnieć sobie, że w „Cieniach Przybytku” jest pokazane, że Lewici byli typem na usprawiedliwionych z wiary; w VI tomie zaś jest podane, że lewici byli typem na Starożytnych Świętych, Wielkie Grono itd., a w Strażnicach od roku 1907, że byli typem na Wielkie Grono. Te różne

poprzednia strona – następna strona